تلخيص كتاب المفاتيح العشرة للنجاح

[د. إبراهيم ياسين]

تلخيص حاولت فيه قدر الإمكان الحفاظ على بنائه دون الإخلال بمضمونه حتى تتاح الفرصة للقارئ الكريم في الاستفادة منه قدر المستطاع .

سـلـسـلـة الـنـجـاح

-1-

الـمـفـاتـيـح الـعـشـرة للـنـجـاح

الـدكـتـور إبـراهـيـم الـفـقـي

تـمـهـيـد :
أشـار الـمـؤلـف إلـى قـصـة الـطـفـل الـذي كـان يـحـلـم بـأن يـكـون شـخـصـيـة هـامـة فـي يـوم مـن الأيـام ، وأنـه سـيـكـون مـديـرا عـامـا لأحـد الـفـنـادق الـكـبـيـرة ، ورغـم أن الـطـفـل كـان يـردد حـلـمـه بـاسـتـمـرار إلا أنـه لـم يـجـد مـن يـشـجـعـه عـلـى ذلـك بـل إن الـجـمـيـع كـانـوا يـسـتـهـزؤون بـه وبـحـلـمـه . فـمـا كـان مـنـه حـيـن أصـبـح شـابـا إلا أن درس فـي مـجـال الـفـنـادق وبـعـد تـخـرجـه هـاجـر هـو وزوجـتـه إلـى كـنـدا وكـلـه أمـل . رغـم كـل عـوامـل الإحـبـاط فـإن صـاحـبـنـا قـرر أن يـتـحـدى الـصـعـاب ويـبـدأ الـسـلـم كـغـاسـل صـحـون . تـغـيـرت اعـتـقـاداتـه مـن سـلـبـيـة إلـى إيـجـابـيـة مـؤمـنـا بـقـدراتـه الـشـيء الـذي وفـقـه فـي الـحـصـول عـلـى دبـلـوم فـي إدارة الـفـنـادق .
اسـتـمـر فـي الـعـمـل والـدراسـة بـجـد واجـتـهـاد ... إلا إنـه فـي سـنـة 1980 فـقـد وظـيـفـتـه ووجـد نـفـسـه بـلا عـمـل وانـضـافـت إلـى ذلك مـحـنـة زوجـتـه عـنـد الـولادة ... اسـتـمـر فـي الـعـمـل وسـجـل نـفـسـه فـي جـامـعـة كـونـكـورديـا للـحـصـول عـلـى دبـلـوم فـي الإدارة وكـان يـعـمـل لـيـلا مـديـرا لـمـطـعـم آخـر وظـل يـنـتـقـل مـن مـكـان إلـى مـكـان لـيـصـل بـعـد بـضـع سـنـوات إلـى مـنـصـب الـمـديـر الـعـام لأحـد الـفـنـادق الـكـبـيـرة عام 1986 وأسـس فـريـق عـمـل ودربـه بـحـيـث أصـبـح الـفـنـدق عـلـى درجـة عـالـيـة مـن الـنـجـاح << وكـان يـصـبـو إلـى تـحـسـيـن نـفـسـه دائـمـا فـأخـذ مـسـؤولـيـة وظـيـفـة أفـضـل فـي فـنـدق أكـبـر والـتـحـق بـدورات دراسـيـة كـثـيـرة بـالـمـراسـلـة ، وحـصـل عـلـى جـائـزة دولـيـة مـن أمـريـكـا كـأحـسـن طـالـب فـي الـدراسـة الـمـنـزلـيـة . >> (ص18).
فـجـأة أغـلـق الـفـنـدق وسـحـبـت مـنـه الـسـيـارة وتـخـلـى عـنـه أصـدقـاؤه وعـنـدئـذ سـأل نـفـسـه : << مـا الـذي يـمـكـن عـمـلـه فـي هـذا الـوضـع ؟ >> . أمـام هـذا الـوضـع قـام بـجـمـع الأفـكـار الـتـي كـان قـد تـعـود تـدويـنـهـا عـلـى شـكـل كـتـاب ، وبـعـد أن رفـض الـنـاشـرون طـبـعـه قـرر أن يـطـبـعـه بـنـفـسـه وبـيـعـت مـنـه خـمـسـة آلاف نـسـخـة فـي أقـل مـن ثـلاثـة أشـهـر وبـدأ فـي الـتـدريـس وتـألـيـف كـتـب أخـرى وأصـبـحـت مـؤلـفـاتـه ذات صـيـت عـالـمـي وأصـبـح لـه أصـدقـاء فـي مـخـتـلـف أنـحـاء الـعـالـم بـل إن أسـالـيـبـه تـسـتـخـدم فـي أرقـى الـشـركـات فـي الـعـالـم .
يـعـلـن الـمـؤلـف فـي نـهـايـة الـتـمهـيـد بـأنـه هـو هـذا الـطـفـل الـذي أصـبـح نـاجـحـا .
الـمـقـدمـة :
أورد الـمـؤلـف قـصـة كـريـم الـذي أيـقـظـتـه أمـه للـذهـاب إلـى الـمـدرسـة عـلـى الـسـاعـة الـسـابـعـة صـبـاحـا إلا أنـه أعـلـن لـهـا أنـه غـيـر راغـب فـي الـذهـاب بـحـجـة أن هـنـاك عـشـريـن تـلـمـيـذا عـلـى الأقـل لا يـحـبـونـه وعـشـرة مـدرسـيـن يـكـرهـونـه ، وبـعـد نـصـف سـاعـة تـبـيـن لـهـا أنـه لـم يـسـتـيـقـظ بـعـد فـنـزعـت عـنـه الـغـطـاء وحـيـن سـألـهـا أن تـعـطـيـه مـبـررا يـجـعـلـه يـذهـب إلـى الـمـدرسـة قـدمـت لـه أمـه مـبـرريـن : الأول أن عـمـره 45 سـنـة والـثـانـي هـو أنـه نـاظـر الـمـدرسـة . لـيـنـطـلـق مـن دراسـة قـرأهـا فـي مـجـلـة "ريـدردايـجـسـت" تـفـيـد بـأن هـنـاك شـخـصـا مـن بـيـن كـل اثـنـيـن لا يـحـب الـعـمـل الـذي يـقـوم بـه .
يـؤكـد الـمـؤلـف عـلـى أنـه وعـلـى مـدى خـمـس وعـشـريـن سـنـة ظـل يـدرس تـاريـخ الـشـخـصـيـات الـنـاجـحـة بـحـثـا عـن الإجـابـة عـلـى الـسـؤالـيـن الـهـامـيـن :
1 - لـمـاذا يـكـون بـعـض الـنـاس أكـثـر نـجـاحا مـن الـبـعـض الآخـر؟
2 – لـمـاذا يـبـدو أن بـعـض الـنـاس لـديـهـم الـمـعـرفـة والـمـوهـبـة الـتـي يـحـتـاجـون إلـيـهـا لـيـبـلـغـوا غـايـة الـنـجـاح ولـكـنـهـم يـعـيـشـون فـي مـسـتـوى أقـل بـكـثـيـر مـن الـمـسـتـوى الـمـتـوقـع أن يـكـونـوا عـلـيـه ؟

الـمـفـاتـيـح الـعـشـرة للـنـجـاح

1 - الـدوافـع .
2 - الـطـاقـة .
3 - الـمـهـارة .
4 - الـتـصـور .
5 - الـفـعـل .
6 - الـتـوقـع .
7 - الالـتـزام .
8 - الـمـرونـة .
9 - الـصـبـر .
10 - الانـضـبـاط .

الـمـفـتـاح الأول

الـدوافـع

" مـحـرك الـسـلـوك الإنـسـانـي"

يـسـتـشـهـد الـمـؤلـف بـقـولـة لـفـرانـسـيـس بـيـكـون تـقـول بـأن : << نـصـيـب الإنـسـان مـوجـود بـيـن يـديـه>> .
يـؤكـد الـمـؤلـف عـلـى أنـه مـن دون دوافـع لا تـكـون لـديـنـا الـرغـبـة فـي عـمـل أي شـيء .
لـكـنـه : << عـنـدمـا تـكـون عـنـدك دوافـع وبـواعـث نـفـسـيـة يـكـون عـنـدك حـمـاس أكـثـر وطــاقـة أكـبـر ويـكـون إدراكـك أفـضـل ، بـعـكـس إذا كـانـت عـزيـمـتـك هـابـطـة فـلا تـكـون عـنـدك طـاقـة ويـتـجـه تـركـيـزك واهـتـمـامـك نـحـو الـسـلـبـيـات فـقـط وتـكـون الـنـتـيـجـة هـي الـتـدهـور فـي الأداء ... >> (ص27) .
كـلـمـة دافـع مـن الـكـلـمـة الإنـجـلـيـزيـة " مـوتـيـفـاشـن motivation " ومـصـدرهـا مـن اللاتـيـنـيـة ، ومـعـنـاهـا يـتـحـرك . ويـعـرفـهـا قـامـوس " ويـبـسـتـر " بـأنـهـا الـشـيء الـذي يـدفـع الإنـسـان للـتـصـرف أو الـحـركـة . وتـحـلـيـلـهـا إلـى مـكـونـاتـهـا الـتـركـيـبـيـة يـؤكـد أنـهـا مـركـبـة مـن كـلـمـتـيـن : "motive + action " وتـعـنـي الـتـصـرف الـنـاتـج عـن دافـع .
قـال دنـيـس ويـتـلـي مـؤلـف كـتـاب سـيـكـولـوجـيـة الـدوافـع :<< تـتـحـكـم قـوة رغـبـاتـنـا فـي دوافـعـنـا وبـالـتـالـي فـي تـصـرفـاتـنـا >> .
أورد الـمـؤلـف الـدكـتـور إبـراهـيـم الـفـقـي قـصـة الـشـاب الـذي ذهـب إلـى أحـد حـكـمـاء الـصـيـن يـسـألـه عـن سـر الـنـجـاح ، وحـيـن أجـابـه الـحـكـيــم بـأن : << سـر الـنـجـاح هـو الـدوافـع >> سـألـه الـشـاب :<< ومـن أيـن تـأتـي هـذه الـدوافـع ؟ >> ، رد عـلـيـه الـحـكـيـم الــصــيـنـي : << مــن رغــبـاتــك الـمـشـتـعـلـة >> ، مـرة أخــرى سـألـه الـشـاب بـاسـتـغـراب : << وكـيـف تـكـون عـنـدنـا رغـبـات مـشـتـعـلـة ؟ >> ، وهـنـا اسـتـأذن الـحـكـيـم لـعـدة دقـائـق ، وعـاد ومـعـه وعـاء كـبـيـر مـمـلـوء بـالـمـاء وسـأل الـشـاب قـائـلا : << هـل أنـت مـتـأكـد أنـك تـريـد مـعـرفـة مـصـدر الـرغـبـات الـمـشـتـعـلـة ؟ >> فـكـان جـواب الـشـاب :<< طـبـعـا >> .
طـلـب مـنـه الـحـكـيـم أن يـنـظـر فـي الـمـاء الـذي فـي الإنـاء ، ولـمـا اقـتـرب مـنـه هـذا ضـغـط عـلـيـه الـحـكـيـم حـتـى أدخـل رأسـه فـي الـمـاء ، ومـرت عـدة ثـوان ولـم يـتـحـرك الـشـاب ، ثـم بـدأ يـتـحـرك بـبـطء ، ولـمـا أحــس بـالاخـتـنـاق بـدأ يــقـاوم بـشـدة حـتـى نـجـح فـي تـخـلـيـص نـفـسـه لـيـسـأل الـحـكـيـم غـاضـبـا : << مــا هـذا الـذي فـعـلـتــه ؟ >> ، سـألـه الـحـكـيـم : << مـا الـذي تـعـلـمـتـه مـن هـذه الـتـجـربـة ؟ >> . وحـيـن أجـابـه الـشـاب بـقـولـه : << لـم أتـعـلـم شـيـئـا >> . نـظـر إلـيـه الـحـكـيـم الـصـيـنـي : << قـائـلا :<< لا يـا بـنـي لـقـد تـعـلـمـت الـكـثـيـر ، فـفـي خـلال الـثـوانـي الأولـى أردت أن تـخـلـص نـفـسـك مـن الـمـاء ولـكـن دوافـعـك لـم تـكـن كـافـيـة لـعـمـل ذلك ، وبـعـد ذلك كـنـت دائـمـا راغـبـا فـي تـخـلـيـص نـفـسـك فـبـدأت فـي الـتـحـرك والـمـقـاومـة ولـكـن بـبـطء حـيـث إن دوافـعـك لـم تـكـن قـد وصـلـت بـعـد لأعـلـى درجـاتـهـا ، وأخـيـرا أصـبـحـت عـنـدك الـرغـبـة الـمـشـتـعـلـة لـتـخـلـيـص نـفـسـك ، وعـنـدئـذ فـقـد نـجـحـت لأنـه لـم تـكـن هـنـاك أي قـوة بـاسـتـطـاعـتـهـا أن تـوقـفـك >> . ثـم أضـاف الـحـكـيـم الـصـيـنـي الـذي لـم تـفـارقـه ابـتـسـامـتـه الـهـادئـة << عـنـدمـا تـكـون لـديـك الـرغـبـة الـمـشـتـعـلـة للـنـجـاح فـلـن يـسـتـطـيـع أحـد إيـقـافـك >> . >> ( راجـع ص 28 ،29 ).
بـعـد هـذا عـلـق الـمـؤلـف بـقـولـه : << نـخـلـص مـن هـذا إلـى أن الـرغـبـة هـي أول قـاعـدة للـنـجـاح ، فـالـرغـبـة هـي غـرس الـبـذور فـي أرض الـنـجـاح ، وسـر الـنـجـاح هـو الـرغـبـة الـمـشـتـعـلـة . >> . ( ص29 ) .
يـحـاول الـمـؤلـف شـرح مـا أورد عـن طـريـق الـحـديـث عـن أنـواع الـدوافـع ، حـيـث يـشـيـر إلـى أن الـدوافـع ثـلاثـة أنـواع :
الـنـوع الأول / دافـع الـبـقـاء :
هـذا الـدافـع يـحـرك الإنـسـان لـتـلـبـيـة حـاجـاتـه الأسـاسـيـة مـن مـأكـل ومـشـرب وهـواء . يـمـثـل الـمـؤلـف لـهـذا الـنـوع بـحـالـة الـذي يـعـود إلـى بـيـتـه مـتـعـبـا لا يـقـوى عـلـى فـعـل شـيء إلا أنـه بـمـجـرد أن يـسـمـع صـراخـا : " حـريـق .. حـريـق" حـتـى يـهـب مـسـرعـا بـأقـصـى قـوة بـعـد أن كـان عـاجـزا عـن الـحـركـة قـبـل . يـضـيـف الـمـؤلـف قـولـه :<< وبـنـاء عـلـى ذلك فـكـيـفـمـا كـانـت طـريـقـة حـيـاتـك وأصـبـح بـقـاؤك مـهـددا فـسـتـصـبـح يـقـظـا وسـيـكـون حـمـاسـك أقـوى لإنـقـاذ نـفـســك .
ولـك أن تـتـخـيـل لـو كـان عـنـدك هـذا الـنـوع مـن الـحـمـاس دائـمـا ، كـيـف سـتـكـون قـوتـك ، وكـم مـن الـنـتـائـج الـمـتـمـيـزة سـتـحـقـق بـنـاء عـلـى ذلك . >> ( ص32 ) .
الـنـوع الـثـانـي / الـدوافـع الـخـارجـيـة :
يـكـون مـصـدر هـذه الـدوافـع الـعـالـم الـخـارجـي . إن مـشـكـلـة هـذا الـدافـع هـي أنـه يـتـلاشـى تـأثـيـره سـريـعـا .
يـقــول إبـراهـيـم الـفـقـي فـي الـصـفـحـة 33 : << يـعـتـمـد الإنـسان للأسـف اعـتـمـادا كـبـيـرا عـلـى الـدوافـع الـخـارجـيـة حـتـى يـشـعـر بـتـقـديـر رؤسـائـه وأصـدقـائـه وأفـراد عـائـلـتـه ، فـنـحـن دائـمـا نـحـتـاج لـرضـا الآخـريـن ، ونـحـب دائـمـا أن نـكـون مـقـدريـن ، ونـريـد أن يـنـظـر الـنـاس إلـيـنـا نـظـرة احـتـرام حـتـى نـشـعـر بـقـيـمـة أنـفـسـنـا وقـد يـكـون ذلك سـبـبـا فـي أنـنـا أحـيـانـا نـتـصـرف تـصـرفـات لا تـتـطـابـق مـع رغـبـاتـنـا ونـقـوم بـأشـيـاء لا تـكـون بـالـضـرورة نـابـعـة مـن دواخـلـنـا . >>
قـال مـارك تـويـن : << يـمـكـنـك الانـتـظـار مـتـمـنـيـا حـدوث شـيء مـا يـجـعـلك تـشـعــر بــالـرضـا تـجـاه نـفـسـك وعـمـلـك ، ولـكــن يــمـكـنـك أن تـضـمـن الـسـعـادة إذا أعـطـيـتـهـا لـنـفـسـك >> . نـقـلا عـن الـفـقـي ص 35 .
وقـد قـال كـونـفـوشـيـس أحـد حـكـمـاء الـصـيـن : << مـا يـنـشـده الـرجـل الـسـامـي يـجـده فـي نـفـسـه ، ومـا يـنـشـده الـرجـل الـعـامـل يـجـده فـي الآخـريـن >> . نـقـلا عـن الـفـقـي ص36 .
الـنـوع الـثـالـث / الـدوافـع الـداخـلـيـة :
هـذا الـنـوع مـن الـدوافـع هـو أقـواهـا وأكـثـرهـا بـقـاء حـيـث إنـك بـالـدافـع الـداخـلـي تـكـون مـوجـهـا عـن طـريـق قـواك الـداخـلـيـة الـذاتـيـة الـتـي تـقـودك لـتـحـقـيـق نـتـائـج عـظـيـمـة .
ثـم نـقـل الـمـؤلـف ص 39 قـولـة لـرالـف والـدو امـرسـون مـضـمـونـهـا أن : << مـا يـوجـد أمـامـنـا ومـا يـوجـد خـلـفـنـا يـعـتـبـر ضـئـيـلا بـالـمـقـارنـة بـمـا يـوجـد بـداخـلـنـا >> .
وقـد قـدم الـمـؤلـف الـدكـتـور إبـراهـيـم الـفـقـي أسـلـوبـا لـتـنـشـيـط الـدوافـع فـي خـمـس خـطـوات :
أولا – الـتـنـفـس :
خـذ شـهـيـقـا يـسـاوي الـعـد إلـى أربـعـة ثـم أخـرجـه بـزفـيـر يـسـاوي الـعـد إلـى أربـعـة ، وتـنـفـس دائـمـا بـهـذه الـطـريـقـة أثـنـاء الـتـجـربـة.
ثـانـيـا – وضـع الـجـسـم :
اجـلـس أو قـف وأكـتـافـك مـفـرودة ، ورأسـك مـرفـوعـة .
ثـالـثـا ـ الـتـأكـيـد :
ردد فـي داخـلك خـمـس مـرات رسـالـة شـخـصـيـة تـقـول : " أنـا قـوي " .. أعـط لـهـذا الـتـأكـيـد صـوتـا فـي قـوة الـرعـد صـادرا مـن جـسـمـك ، وردد هـذه الـرسـالـة خـمـس مـرات بـصـوت عـال : " أنـا قـوي " .
رابـعـا – ربـط الإحـسـاسـات :
كـن واثـقـا مـن تـأكـيـداتـك واربـط شـعـورك بـكـل حـواسـك ، بـمـعـنـى أنـك لا يـجـب أن تـقـول بـطـريـقـة ضـعـيـفـة " أنـا قـوي " وأيـضـا لا تـقـل : " ربـمـا أنـا قـوي " أو " احـتـمـال أن أكـون قـويـا " ولـكـن لابـد أن تـقـول ذلك بـعـبـارة حـاسـمـة " أنـا قـوي " بـقـوة مـربـوطـة بـأحـاسـيـسـك .
خـامـسـا- الـربـط :
هـل تـذكـرك إحـدى الأغـنـيـات بـشـخـص مـعـيـن ؟ .. إذا كـان الأمـر كـذلك فـهـذه الأغـنـيـة هـي عـبـارة عـن رابـط ومـثـال واضـح عـلـيـه .
الـمـقـصـود بـالـرابـط هـو عـمـلـيـة ربـط عـامـل مـعـيـن بـعـاطـفـة قـويـة أو شـعـور قـوي .
فـلـنـجـرب :
فـكـر فـي تـجـربـة أدت إلـى ارتـفـاع درجـة حـمـاسـك جـدا فـي الـمـاضـي ، تـنـفـس بـقـوة وافـرد أكـتـافـك وارفـع رأسـك ، وعـنـدمـا تـكـون إحـسـاسـاتـك قـويـة الـمـس الـرابـط الـمـتـعـلـق بـهـذه الـتـجـربـة وردد خـمـس مـرات " أنـا قـوي .. أنـا قـوي " .
والآن ارفـع يـدك عـن الـرابـط ثـم الـمـس الـرابـط مـرة أخـرى .. إذا قـمـت بـهـذا الـتـدريـب بـطـريـقـة صـحـيـحـة فـمـن الـمـفـروض أن تـرتـفـع درجـة حـمـاسـك للـغـأيـة .
درب نـفـسـك عـلـى اسـتـعـمـال الـرابـط عـدة مـرات يـومـيـا إلـى أن يـصـبـح جـزءا مـنـك وتـتـعـود عـلـيـه . مـن الآن كـل الـذي يـجـب عـلـيـك عـمـلـه لـتـصـل لـحـالـة الـقـوة هـذه وقـتـمـا تـريـد هـو أن تـلـمـس الـرابـط الـخـاص بـالـتـجـربـة الـتـي أدت إلـى رفـع درجـة حـمـاسـك .
والآن أقـدم لـك اسـتـراتـيـجـيـة الـدوافـع الـقـويـة :
1- قـم بـشـراء دفـتـر مـذكـرات ودون فـيـه يـومـيـا عـلـى الأقـل ثـلاثـة أشـيـاء نـاجـحـة قـمـت بـهـا فـي ذلك الـيـوم .. واقـرأهـا مـن وقـت لآخـر لأن ذلـك سـيـزيـد مـن حـمـاسـك بـسـرعـة .

2 - قـم بـعـمـل قـائـمـة بـالأشـيـاء الـتـي تـريـد شـراءهـا ، وفـي كـل مـرة تـنـجـز عـمـلا نـاجـحـا اشـتـر لـنـفـسـك شـيـئـا مـن هـذه الـقـائـمـة .

3 – قـم بـعـمـل شـيء خـاص بـك مـرة فـي الأسـبـوع ، كـسـمـاع مـوسـيـقـاك الـمـفـضـلـة مـثـلا أو الـقـيـام بـتـمـاريـن ريـاضـيـة أو تـنـاول وجـبـة صـحـيـة أو الـتـنـزه فـي مـكـان هـادئ .
4 – تـدرب عـلـى الـرابـط ثـلاث مـرات يـومـيـا وتـأكـد أنـك تـقـوم بـعـمـل ذلك بـإحـسـاس وشـعـور صـادق وتـأكـد أنـك تـنـجـح فـي كـل مـرة حـتـى تـصـبـح هـذه الـعـمـلـيـة تـلـقـائـيـة . سـر عـلـى الـدرب خـطـوة خـطـوة هـذه حـيـاتـك .. تـصـرف فـيـهـا الآن .. اسـتـمـر فـي حـمـاسـك الـمـشـتـعـل .

الـمــفـتـاح الـثـانــي

الــــــطـــــــاقــــــة

" وقـود الـحـيـاة "

عـنـدمـا تـكـون عـلـى درجـة مـرتـفـعـة مـن الـحـمـاس ، تـكـون طـاقـتـك عـالـيـة .. ألـيـس كـذلـك ؟
لأن الـدوافـع تـمـدك بـالـطـاقـة ...
قـسـم الـمـؤلـف الـنـاس إلـى ثـلاثـة أصـنـاف :
الـنـوع الأول : هـم الـنـاس الـنـاجـحـون مـن جـمـيـع الـنـواحـي يـعـمـلـون بـاجـتـهـاد وذكـاء ويـأكـلـون بـطـريـقـة صـحـيـة ويـمـارسـون الـتـمـريـنـات الـريـاضـيـة بـانـتـظـام ويـخـصـصـون دائـمـا وقـتـا كـافـيـا لـهـم ولـعـائـلاتـهـم ، ويـسـتـطـيـعـون أن يـعـيـشـوا حـيـاة صـحـيـة مـتـوازنـة .
الـنـوع الـثـانـي : هـم الـنـاس الـذيـن يـتـركـز نـجـاحـهـم عـلـى عـمـلـهـم وعـنـدهـم هـدف رئـيـس فـي حـيـاتـهـم يـتـلـخـص فـي الـعـمـل الـدائـم بـاجـتـهـاد والـتـوسـع فـي الـعـمـل وتـكـويـن الـثـروات . فـي الـحـقـيـقـة إنـهـم يـنـجـحـون مـاديـا ، ولـكـن يـأتـي هـذا الـنـجـاح عـلـى حـسـاب نـواح أخـرى فـي حـيـاتـهـم ... هـم دائـمـو الـشـكـوى أن لا يـوجـد لـديـهـم وقـت لأي شـيء سـوى الـعـمـل ، فـهـم دائـمـا مـشـغـولـون بـسـبـب الـتـزامـهـم فـي الـعـمـل .
الـنـوع الـثـالـث : هـذا الـنـوع مـن الـنـاس هـو الـذي يـعـيـش فـي حـيـاتـه فـي حـلـقـة مـفـرغـة .
هـذه الأنـواع الـثـلاثـة مـن الـنـاس مـوجـودة فـي كـل مـكـان فـي الـعـالـم .

لـصـوص الـطـاقـة :

أول لـصـوص الـطـاقـة / عـمـلـيـة الـهـضـم :
حـيـنـمـا تـكـون كـمـيـة الـطـعـام فـي مـعـدتـنـا كـبـيـرة أو حـيـنـمـا نـتـنـاول مـادة دسـمـة قـبـل الـنـوم فـإن نـسـبـة 80 فـي الـمـائـة مـن الـدم يـتـجـه نـحـو الـمـعـدة لـمـسـاعـدتـهـا فـي عـمـلـيـة الـهـضـم فـضـلا عـن أن الـجـسـم يـبـقـى مـسـتـيـقـظـا أثـنـاء الـنـوم فـيـسـتـيـقـظ الـمـرء مـنـهـكـا بـعـد سـاعـات عـدة مـن الـنـوم .
ثـانـي لـصـوص الـطـاقـة / الـقـلـق :
حـيـنـمـا تـكـون دائـم الـتـفـكـيـر فـي مـشـكـل مـن الـمـشـاكـل فـإن الـطـاقـة الـفـعـلـيـة سـتـقـوم بـسـلـب جـزء مـن الـطـاقـة الـجـسـمـانـيـة والـعـاطـفـيـة حـتـى تـغـذي عـمـلـيـة الـتـفـكـيـر وبـالـتـالـي سـتـشـعـر بـأن طـاقـتــك ضـعـيـفـة .
ثـالـث لـصـوص الـطـاقـة / الإجـهـاد :
إجـهـاد الـمـرء نـفـسـه أكـثـر مـن الـلازم يـشـعـره بـالـتـعـب ونـقـص فـي الـطـاقـة . والـسـؤال الـهـام هـو كـيـف :

يـمـكـن رفـع الـطـاقـة عـنـدنـا ؟

هـنـاك ثـلاثـة أنـواع مـن الـطـاقـة وهـي : - الـطـاقـة الـجـسـمـانـيـة .
- الـطـاقـة الـعـقـلـيـة .
- الـطـاقـة الـعـاطـفـيـة .

- الـطـاقـة الـجـسـمـانـيـة :
أشـار الـمـؤلـف إلـى أنـه عـنـد الـحـديـث عـن الـطـاقـة الـجـسـمـانـيـة سـيـتـنـاول بـالـدراسـة : الـتـنـفـس ونـظـام الـتـغـذيـة والـتـمـريـنـات الـريـاضـيـة .
أولا : الـتـنـفـس :
الـتـنـفس هـو أول وأهـم خـطـوات تـولـيـد الـطـاقـة الـجـسـمـانـيـة الـكـبـيـرة ، فـصـحـة الـجـسـم تـكـون عـلـى نـفـس مـسـتـوى صـحـة الـخـلايـا الـتـي يـتـكـون مـنـهـا . فـأغـلـب الـنـاس يـسـتـخـدم أقـل مـن ثـلـث قـدرة الـرئـتـيـن عـلـى الـتـنـفـس رغـم أن الـهـواء مـتـوافـر مـجـانـا … وعـلـيـك أن تـتـأكـد مـن أن أي بـرنـامـج صـحـي تـتـبـعـه يـركـز عـلـى الـتـنـفـس بـطـريـقـة سـلـيـمـة ... فـالـتـنـفـس بـطـريـقـة سـلـيـمـة يـنـظـف جـهـاز الـجـسـم بـطـريـقـة فـعـالـة بـمـقـدار 15 مـرة أكـثـر مـن الـطـريـقـة الـعـاديـة . يـقـول الـدكـتـور ووبـر الـحـاصـل عـلـى جـائـزة نـوبـل فـي عـلـم وظـائـف الـخـلايـا : << إن الأوكـسـجـيـن ضـروري لـتـكـويـن خـلايـا صـحـيـة سـلـيـمـة ، وإن نـوعـيـة الـحـيـاة الـتـي تـعـيـشـهـا يـحـددهـا نـوعـيـة خـلايـا جـسـمـك >> .
وعـنـد الـحـديـث عـن الـتـنـفـس يـنـبـغـي الـحـديـث عـن نـوعـيـن مـن الـتـنـفـس :
الـنـوع الأول/ الـتـنـفـس الـتـفـريـغـي :
وهـذه الـطـريـقـة مـن الـتـنـفـس هـي الـتـي تـنـقـي خـلايـا الـدم مـن أيـة شـوائـب مـن الـمـمـكـن أن تـسـبـب انـسـدادهـا ، وللـوصـول لـهـذه الـطـريـقـة مـن الـتـنـفـس يـمـكـنـك عـمـل الآتـي :
- اسـتـنـشـق مـن الأنـف حـتـى الـعـد إلـى 4 وامـلأ الـرئـتـيـن بـالـهـواء .
- احـتـفـظ بـالـهـواء داخـل الـجـسـم حـتـى الـعـد إلـى 10 .
- فـرغ الهـواء بـبـطء مـن الـفـم حـتـى الـعـد 5 .
- كـرر الـتـمـريـن بـحـيـث تـزيـد مـن مـدة الاحـتـفـاظ بـالـهـواء داخـل الـجـسـم وتـقـوم بـتـفـريـغـه دائـمـا فـي نـصـف الـمـدة ... فـمـثـلا لـو احـتـفـظـت بـالـهـواء داخـل الـجـسـم حـتـى الـعـد إلـى 12 فـعـلـيـك الـقـيـام بـتـفـريـغ الـهـواء حـتـى الـعـد إلـى 6 ولـو وصـلـت حـتـى الـعـد إلـى 16 يـجـب أن يـكـون الـتـفـريـغ حـتـى الـعـد إلـى 8 وبـاسـتـمـرار يـجـب عـلـيـك زيـادة الـوقـت بـالـتـدريـج وبـبـطء ، وتـذكـر دائـمـا أنـه لا يـوجـد حـدود بـخـلاف تـلك الـتـي تـفـرضـهـا أنـت عـلـى نـفـسـك .
الـنـوع الـثـانـي / الـتـنـفـس لـتـولـيـد الـطـاقـة :
- اسـتـنـشـق مـن الأنـف وعـد حـتـى 4 .
- فـرغ الـهـواء مـن الـفـم حـتـى الـعـد إلـى 4 وكـأنـك تـقـوم بـإطـفـاء شـمـعـة .
- قـم بـهـذا الـتـمـريـن 10 مـرات .
- يـجـب عـلـيـك مـمـارسـة الـتـمـريـنـات الـخـاصـة بـالـتـنـفـس الـتـفـريـغـي والـتـنـفـس لـتـولـيـد الـطـاقـة ثـلاث مـرات يـومـيـا فـي الـصـبـاح وفـي مـنـتـصـف الـيـوم وفـي الـمـسـاء إلـى أن يـصـبـح جـزءا مـن روتـيـن حـيـاتـك الـيـومـيـة ولاحـظ ارتـفـاع درجـة الـطـاقـة لـديـك وبـمـا أنـك تـقـوم بـالـتـنـفـس عـلـى أي الأحـوال فـقـم بـهـذه الـعـمـلـيـة بـطـريـقـة سـلـيـمـة وتـمـتـع بـكـمـيـة هـائـلـة مـن الـطـاقـة .
ثـانـيـا / نـظـام الـتـغـذيـة :
إن فـكـرنـا أن 70 فـي الـمـائـة مـن الـكـرة الأرضـيـة عـبـارة عـن مـيـاه ، وأن أكـثـر مـن 80 فـي الـمـائـة مـن جـسـمـك عـبـارة عـن مـاء ... فـمـاذا تـظـن أن يـكـون أهـم بـنـد مـن بـنـود تـغـذيـتـك ؟ الـمـاء طـبـعـا ، ألـيـس كـذلـك ؟
والآن يـجـب مـلاحـظـة مـا يـلـي :
- يـتـدهـور مـسـتـوى طـاقـة الإنـسـان إذا لـم يـتـنـاول كـمـيـة كـافـيـة مـن الـسـوائـل ، وأفـضـل هـذه الـسـوائـل الـمـاء .
- الـرغـبـة فـي الـنـوم بـعـد الـظـهـر وقـلـة الـتـركـيـز يـكـون عـادة سـبـبـهـا الـجـفـاف .
- تـنـاول عـصـائـر الـفـاكـهـة الـطـازجـة ، وقـم بـشـرب كـمـيـات كـبـيـرة مـن الـمـاء خـلال الـيـوم ، ولا تـنـتـظـر إلـى أن تـصـل إلـى درجـة الـعـطـش حـيـث إن الـعـطـش عـلامـة عـلـى الـجـفـاف ... فـمـن الأحـسـن أن يـظـل كـوب الـمـاء قـريـبـا مـن يـدك دائـمـا وتـنـاولـه بـبـطء.
ثـالـثـا / الـتـمـاريـن الـريـاضـيـة :
يـربـط مـعـظـم الـنـاس الـتـمـاريـن الـريـاضـيـة بـالألـم وشـد الـعـضـلات وتـمـزيـقـهـا مـع أنـنـا مـن الـمـفـروض أن نـربـط هـذه الـتـمـريـنـات بـقـضـاء وقـت ظـريـف ومـمـتـع .
وللاسـتـمـتـاع بـالـتـمـاريـن الـريـاضـيـة عـلـيـك بـاتـبـاع الآتـي :
- اشـتـرك فـي نـاد ريـاضـي مـن تـلـك الـنـوادي الـتـي تـهـتـم بـالـصـحـة ...
- الـسـبـاحـة والـمـشـي مـن الـريـاضـات الـمـمـتـازة .
- ابـدأ يـومـك بـتـمـاريـن الـتـنـفـس الـتـي ذكـرتـهـا مـن قـبـل ، وبـعـد ذلـك قـم بـمـزاولـة تـمـاريـن شـد الـعـضـلات ، وبـعـد ذلـك قـم بـالـمـشـي فـي الـمـكـان ، ثـم بـعـد ذلـك بـالـجـري فـي الـمـكـان بـبـطء .
- قـم بـتـمـاريـن لـتـقـويـة عـضـلات الـبـطـن والـصـدر والـذراعـيـن .
- اجـعـل للـمـشـي نـصـيـبـا فـي نـظـام حـيـاتـك الـيـومـي حـيـث إن ذلـك لـن يـزيـد عـن 15 دقـيـقـة مـن وقـتـك مـن الـمـمـكـن أن تـمـارسـهـا فـي الـطـريـق الـعـام أو فـي مـكـان مـغـلـق إذا لـم يـكـن الـطـقـس مـسـاعـدا عـلـى ذلـك .
- اسـتـثـمـر فـي شـراء أجـهـزة الـتـمـاريـن الـريـاضـيـة مـثـل جـهـاز الـتـجـديـف ، الـعـجـلـة الـثـابـتـة ، والـسـجـادة الـمـتـحـركـة .
- يـمـكـنـك مـمـارسـة تـمـريـنـاتـك الـريـاضـيـة حـتـى أمـا الـتـلـفـاز .
ابـدأ مـن الـيـوم واهـتـم بـصـحـتـك ، وسـتـلاحـظ ارتـفـاع مـسـتـوى طـاقـتـك كـل يـوم ومـدى إقـبـالـك عـلـى الـحـيـاة .
- الـطـاقـة الـعـقـلـيـة :
عـنـدمـا يـكـون لـديـك هـدف مـعـيـن تـريـد تـحـقـيـقـه تـكـون عـادة مـتـحـمـسـا وتـتـولـد لـديـك طـاقـة عـالـيـة جـدا ... فـتـحـديـد الأهـداف والـعـزم عـلـى تـحـقـيـقـهـا هـمـا الـمـصـدر الأسـاسـي للـطـاقـة الـعـقـلـيـة ... فـعـلـيـك الـبـدء فـي كـتـابـة أهـدافـك ، وأكـد لـنـفـسـك أنـك تـسـتـطـيـع تـحـقـيـق هـذه الأهـداف ... وبـهـذه الـطـريـقـة سـيـرتـفـع مـسـتـوى الـطـاقـة الـعـقـلـيـة لـديـك ، ويـجـب عـلـيـك تـدويـن هـذه الـتـأكـيـدات وقـراءتـهـا يـومـيـا وسـتـكـون الـنـتـيـجـة هـي الـمـدد بـالـطـاقـة الـتـي تـلـزمـك .
الـطـاقـة الـعـاطـفـيـة :
الـبـرامـج الـعـقـلـيـة الـجـسـديـة مـثـل الـيـوجـا والـتـأمـل وال " تـاي تـشـي " هـي طـرق مـمـتـازة لـزيـادة الـطـاقـة الـعـاطـفـيـة ، ومـن الـمـمـكـن أن تـحـصـل عـلـى فـوائـد مـمـاثـلـة لـفـوائـد هـذه الـبـرامـج بـدون تـكـالـيـف ، وذلـك بـالـجـلـوس فـي مـكـان هـادئ ، والـتـنـفـس بـهـدوء ، والإحـسـاس بـطـريـقـة الـتـنـفـس هـذه ، وبـتـخـيـل جـسـدك سـابـحـا فـي الـهـواء إلـى أعـلـى وإلـى أسـفـل مـع حـركـة تـنـفـسـك ، وفـكـر فـي إنـسـان تـحـبـه أثـنـاء الـقـيـام بـذلـك ، وسـتـشـعـر بـالـهـدوء مـع ارتـفـاع فـي الـطـاقـة الـعـاطـفـيـة .
وإلـيـك هـذه الـوصـفـة للـحـصـول عـلـى الـطـاقـة الـقـصـوى :
1 ـ الـتـنـفـس :
ـ قـم بـالـتـدريـب عـلـى طـريـقـة الـتـنـفـس الـتـفـريـغـي ثـلاث مـرات يـومـيـا حـتـى الـعـد إلـى عـشـرة فـي كـل مـرة .
ـ قـم بـالـتـدريـب عـلـى طـريـقـة الـتـنـفـس لـتـولـيـد الـطـاقـة ثـلاث مـرات يـومـيـا حـتـى الـعـد إلـى عـشـرة فـي كـل مـرة .
2 ـ تـمـاريـن الـصـبـاح :
ـ افـرد عـضـلاتـك لـمـدة دقـيـقـتـيـن .
ـ سـر فـي مـكـانـك لـمـدة خـمـس دقـائـق .
ـ قـم بـالـجـري بـبـطء فـي مـكـانـك وعـد إلـى عـشـريـن .
ـ اثـن ركـبـتـيـك ثـلاث مـرات .
ـ اعـمـل تـمـريـن تـقـويـة عـضـلات الـبـطـن ثـلاث مـرات .
ـ اعـمـل تـمـريـن الـضـغـط لـتـقـويـة عـضـلات الـذراعـيـن والـصـدر ثـلاث مـرات .
بـهـذه الـطـريـقـة سـتـلاحـظ الـتـحـسـن الـمـسـتـمـر فـي صـحـتـك وسـتـقـابـل أشـخـاصـا يـخـتـلـفـون عـن أولـئـك الـذيـن يـشـتـكـون مـن الأمـراض بـاسـتـمـرار وسـتـتـعـرف عـلـيـهـم وسـتـشـاركـهـم فـي أهـدافـهـم الإيـجـابـيـة وحـيـاتـهـم الـطـمـوحـة .
3 ـ عـادات الأكـل :
لا يـوجـد نـظـام أكـل يـنـاسـب جـمـيـع الأشـخـاص ... فـعـلـيـك بـابـتـكـار نـظـام أكـلـك الـمـتـوازن والـخـاص بـك أنـت عـلـى أن يـحـتـوي عـلـى كـل الـمـواد الـغـذائـيـة ، وفـي هـذا الـخـصـوص إلـيـك الإرشـادات الـتـالـيـة :
ـ ابـدأ يـومـك بـتـنـاول بـعـض الـفـواكـه .
ـ تـجـنـب تـنـاول الـوجـبـات الـثـقـيـلـة أو الـدسـمـة .
ـ تـنـاول بـاسـتـمرار الـسـلـطـة مـع الـوجـبـات .
ـ اجـعـل تـنـاول الـفـواكـه والـخـضـراوات مـصـدرك لـسـد الـجـوع بـيـن الـوجـبـات .
4 ـ تـجـنـب الـجـفـاف :
ـ اجـعـل كـوب الـمـاء قـريـبـا مـن يـدك دائـمـا ، وتـنـاولـه مـن حـيـن لآخـر .
ـ تـنـاول الـمـاء قـبـل الـوصـول لـدرجـة الـعـطـش لأن الـعـطـش عـلامـة الـجـفـاف .
ـ تـنـاول عـصـائـر الـفـواكـه الـطـازجـة .
ـ تـنـاول أنـواع الـطـعـام الـتـي تـحـتـوي عـلـى نـسـبـة عـالـيـة مـن الـمـاء كـالـخـضـراوات والـفـواكـه .
5 ـ الـتـأكـيـدات :
كـرر تـأكـيـداتـك عـدة مـرات خـلال الـيـوم وقـل لـنـفـسـك :
ـ أنـا فـي صـحـة جـيـدة وأتـمـتـع بـذلـك .
ـ أنـا قـوي وواثـق بـنـفـسـي .
ـ أنـا أقـدر نـفـسـي وأنـا راض عـنـهـا .
تـجـنـب مـصـاحـبـة الأشـخـاص الـذيـن نـطـلـق عـلـيـهـم لـصـوص الـطـاقـة وهـم دائـمـو الـشـكـوى لأنـهـم سـيـهـبـطـون مـن عـزيـمـتـك ويـسـرقـون طـاقـتـك ويـشـعـرونـك بـالإحـبـاط ، وسـتـجـد بـالـتـالـي أن مـسـتـواك فـي هـبـوط مـسـتـمـر .
تـجـنـب الـعـادات الـسـيـئـة مـثـل الـتـدخـيـن ... وكـن دائـمـا عـلـى عـلاقـة بـالأشـخـاص الإيـجـابـيـيـن ذوي الـطـاقـة الـعـالـيـة لأنـهـم سـيـمـدونـك أنـت أيـضـا بـالـطـاقـة . اذهـب إلـى الـنـوم نـصـف سـاعـة قـبـل مـيـعـادك واسـتـيـقـظ نـصـف سـاعـة قـبـل مـيـعـادك الـعـادي لـمـزاولـة الـتـمـاريـن الـريـاضـيـة .
إذا لـم تـحـافـظ أنـت عـلـى جـسـمـك فـمـن الـذي سـيـحـافـظ لـك عـلـيـه، وبـالـحـصـول عـلـى الـطـاقـة الـقـصـوى بـهـذه الـطـريـقـة سـتـسـتـمـر فـي الـطـريـق إلـى الـنـجـاح والـسـعـادة بـلا حـدود .

الـمـفــتــاح الــثـالــث

الــــمــــهــــارة

" بـسـتـان الـحـكـمـة "

" الـبـحـث عـن الـمـعـرفـة هـو أحـد الـخـطـط للـوصـول إلـى الـسـعـادة والـرخـاء" جـيـم رون .
قـال الـمـحـاضـر الـعـالـمـي والـكـاتـب الأمـريـكـي: << وجـود الـمـعـرفـة أو انـعـدامـهـا يـمـكـن أن يـشـكـل مـصـيـرنـا >> .
وقـال فـرانـسـيـس بـيـكـون : << الـمـعـرفـة قـوة فـي حـد ذاتـهـا >> .
كـلـمـا زادت الـمـعـرفـة عـنـدك تـكـون ظـاهـرا بـيـن الـنـاس ويـسـألـونـك عـن رأيـك فـي مـشـاكـلـهـم ويـنـتـظـرون مـنـك الـنـصـيـحـة .
قـال رالـف والـدو إمـرسـون : << إذا اسـتـطـاع الـشـخـص أن يـكـتـب كـتـابـا أحـسـن مـمـا كـتـب أو أن يـعـظ بـطـريـقـة أفـضـل أو حـتـى أن يـصـنـع مـصـيـدة للـفـئـران أحـسـن مـن الـتـي عـنـد جـاره ، وبـعـد ذلـك يـبـنـي بـيـتـه فـي الـبـراري الـنـائـيـة ، سـيـتـوافـد إلـيـه الـنـاس لـتـلـقـي الـمـعـرفـة >> .
الـمـعـرفـة هـي الـقـوة ، وبـمـقـدار الـمـعـرفـة الـتـي لـديـك سـتـكـون مـبـدعـا وسـتـكـون لـديـك فـرص أكـبـر لـتـصـبـح سـعـيـدا ونـاجـحـا ... فـبـالـمـعـرفـة تـرتـفـع درجـة ذكـائـك ويـتـفـتـح ذهـنـك لآفـاق ومـجـالات جـديـدة .
الـمـعـرفـة نـوعـان : مـعـرفـة الـشـيء أو مـعـرفـة الـمـصـدر للـمـعـلـومـات عـنـه :
أنـا شـخـصـيـا أؤمـن بـأنـنـا مـن الـمـمـكـن أن نـتـعـلـم مـن أي شـخـص ومـن أي شـيء فـي أي مـكـان ... ولـكـنـنـي اكـتـشـفـت أن الـتـعـلـم هـو عـمـلـيـة مـسـتـمـرة مـدى الـعـمـر لا تـقـف طـالـمـا بـقـيـنـا عـلـى قـيـد الـحـيـاة ، وهـنـاك فـرصـة لـمـعـرفـة أكـثـر ولـحـيـاة كـل يـوم ، ولـذلـك فـأنـا لا أهـدر أيـة فـرصـة تـتـاح لـي لـتـعـلـم أي شـيء جـديـد لـدرجـة أنـنـي تـعـلـمـت حـتـى مـن سـالـي ، وهـو اسـم الـكـلـب الـذي أقـتـنـيـه ...
وتـعـلـمـت مـن الـطـبـيـعـة أن دوام الـحـال مـن الـمـحـال ، وأن الأمـل مـوجـود دائـمـا مـع إشـراق الـشـمـس بـغـد أفـضـل ... وتـعـلـمـت الـكـفـاح والـصـبـر والـعـزيـمـة مـن الـنـمـل الـذي لا يـتـوقـف عـن الـعـمـل ... ودائـمـا أحـمـل فـي جـيـبـي مـفـكـرة صـغـيـرة وقـلـمـا لـكـي أكـتـب أيـة أفـكـار جـديـدة تـنـفـعـنـي فـي أي مـكـان أكـون فـيـه فـي الـعـالـم .
ثـم تـحـدث الـمـؤلـف عـن الـسـاعـات الـطـوال الـتـي نـقـضـيـهـا فـي الـسـيـارة وهـي سـبـعـمـائـة سـاعـة وعـن كـيـفـيـة الاسـتـفـادة مـنـهـا << يـمـكـنـك اسـتـخـدام هـذا الـوقـت الـذي تـقـضـيـه فـي الـسـيـارة بـطـريـقـة مـنـتـجـة ... فـإن مـقـدار الـسـبـعـمـائـة سـاعـة فـي الـسـنـة تـكـفـي لـكـي تـسـمـع وتـتـعـلـم كـيـف تـكـون مـتـحـمـسـا ، وكـيـف تـكـون لـديـك طـاقـة عـالـيـة ، وكـيـف تـزيـد مـن نـسـبـة مـبـيـعـاتـك وتـحـسـن قـدراتـك فـي فـن الاتـصـال وتـبـادل الـمـعـلـومـات ، وكـيـف تـدبـر أمـورك بـشـكـل أفـضـل ...
يـقـول إبـراهـيـم الـفـقـي ص 70 : << أنـا شـخـصـيـا أحـمـل فـي سـيـارتـي أكـثـر مـن ثـلاثـيـن بـرنـامـجـا عـلـى شـرائـط كـاسـيـت ، وعـنـدمـا أقـوم بـالـسـفـر لأي مـكـان فـإنـنـي اسـتـخـدم هـذه الـبـرامـج فـي تـثـقـيـف نـفـسـي وزيـادة الـمـعـرفـة لـدي . >> .
إنـه فـي أي عـمـل تـعـمـلـه لا يـدفـع لـك صـاحـب الـعـمـل نـقـودا مـقـابـل وقـتـك ، ولـكـنـه يـدفـع ذلـك مـقـابـل قـيـمـة وقـتـك ...
فـي إمـكـانـك زيـادة دخـلـك بـتـوسـيـع دائـرة مـعـرفـتـك ومـعـلـومـاتـك ، وذلـك عـن طـريـق قـيـمـة الـخـدمـات الـتـي يـمـكـنـك تـقـديـمـهـا ...
يـنـفـق مـعـظـم الـنـاس الـكـثـيـر مـن الـنـقـود عـلـى الـطـعـام والـشـراب بـأنـواعـه وعـلـى الـسـجـائـر والـمـلابـس والـمـسـرات ، ولـكـن لـيـس عـلـى عـقـولـهـم ...
والآن أقـدم لـك وصـفـة الـوصـفـة الـتـي يـمـكـنـك بـهـا الـوصـول لأعـلـى درجـات الـمـعـرفـة والـمـهـارة :
1 ـ اسـتـثـمـر وقـتـك فـي شـراء وسـمـاع بـرامـج شـرائـط سـمـعـيـة واسـتـمـع إلـيـهـا بـاسـتـمـرار وهـي مـتـوافـرة فـي كـل مـكـان وأسـعـارهـا فـي مـتـنـاول الـيـد .
2 ـ اشـتـر كـتـابـا لـمـؤلـفـك الـمـفـضـل ، واقـرأ فـي مـجـال الأعـمـال والـدوافـع والـطـاقـة ... اقـرأ عـلـى الأقـل مـدة عـشـريـن دقـيـقـة فـي الـيـوم ، ويـمـكـنـك تـرك وجـبـة الـطـعـام ، ولـكـن لا تـهـمـل فـي الـمـداومـة عـلـى الـقـراءة فـي الـوقـت الـمـخـصـص لـذلـك .
3 ـ احـضـر مـحـاضـرتـيـن فـي الـسـنـة عـلـى الأقـل .
4 ـ تـعـلـم لـغـة جـديـدة ... تـعـلـم كـل يـوم كـلـمـة جـديـدة مـن الـقـامـوس ، وفـي خـلال سـنـة سـيـرتـفـع مـسـتـوى مـعـرفـتـك بـدرجـة مـذهـلـة .
5 ـ اجـعـل أمـامـك هـدفـا أن تـصـبـح مـمـتـازا فـيـمـا تـقـوم بـعـمـلـه ، وتـواجـد دائـمـا لأي عـمـل مـنـاسـب ... فـالـنـاس الـنـاجـحـون يـعـمـلـون بـاجـتـهـاد عـلـى الأقـل لـمـدة تـتـراوح مـن 10 إلـى 12 سـاعـة يـومـيـا ، وأنـت مـن تـلـقـاء نـفـسـك تـعـمـل لـمـدة 8 سـاعـات فـي الـيـوم مـن أجـل الـبـقـاء ، وأي سـاعـات إضـافـيـة تـكـون اسـتـثـمـارا لـمـسـتـقـبـلـك وتـطـويـرا لـه .
6 ـ اسـتـيـقـظ دائـمـا مـبـكـرا نـصـف سـاعـة واسـتـخـدم هـذا الـوقـت فـي ابـتـكـار أفـكـار جـديـدة وأطـلـق عـلـى هـذا الـوقـت " وقـت الأفـكـار" ، ودون كـل فـكـرة جـديـدة مـفـيـدة تـخـطـر عـلـى بـالـك ، وقـم بـعـمـل مـلـخـص يـجـمـع كـل هـذه الأفـكـار وابـدأ بـتـنـفـيـذ الأفـكـار الـتـي تـقـربـك مـن تـحـقـيـق أهـدافـك ...
7 ـ احـتـفـظ بـمـفـكـرة صـغـيـرة وقـلـم بـجـنـب سـريـرك دائـمـا وقـم بـتـدويـن أي فـكـرة هـامـة تـخـطـر عـلـى بـالـك لأنـهـا هـديـة مـن عـقـلـك الـبـاطـن .
8 ـ اسـأل نـفـسـك كـل يـوم : << مـا الـذي يـمـكـن عـمـلـه فـي هـذا الـيـوم لـكـي أحـسـن مـن مـسـتـوى حـيـاتـي >> .
9 ـ قـبـل الـنـوم يـجـب الـقـيـام بـعـمـل الآتـي :
ـ اسـأل نـفـسـك هـل اسـتـعـمـلـت يـومـك بـطـريـقـة ذكـيـة .
ـ إذا كـان فـي إمـكـانـك أن تـعـيـش هـذا الـيـوم مـرة أخـرى ... فـمـا الـذي تـقـوم بـعـمـلـه بـطـريـقـة مـخـتـلـفـة عـمـا حـدث فـعـلا ؟
ـ اطـلـب مـن عـقـلـك الـبـاطـن أن يـبـحـث لـك عـن طـرق جـديـدة لـتـحـسـيـن مـهـاراتـك .
اسـتـخـدم هـذه الـوصـفـة وسـتـصـل لأعـلـى درجـات الـمـعـرفـة ، واعـمـل مـا يـجـب عـمـلـه سـتـجـد أنـك تـتـسـلـق سـلـم الـنـجـاح وتـكـون ضـمـن مـجـمـوعـة أحـسـن 3 فـي الـمـائـة فـي الـعـالـم ، اسـتـمـتـع بـمـحـاولاتـك هـذه للـوصـول للـنـجـاح وسـتـصـل لأحـسـن حـالـة مـن الـمـمـكـن أن تـكـون عـلـيـهـا .

الــمــفــتــاح الــرابــع

الــــــتـــــــصـــــــــور

" الـطـريـق إلـى الـنـجـاح "

<< يـرى بـعـض الـنـاس الأشـيـاء كـمـا هـي ويـتـسـاءلـون لـمـاذا ... أمـا أنـا فـأتـخـيـل الأشـيـاء الـتـي لـم تـحـدث وأقـول لـم لا >> . جـورج بـرنـاردشـو .
إنـجـازات وإحـرازات الـيـوم هـي تـخـيـلات وأحـلام الأمـس ...
فـالأحـلام هـي نـقـطـة الـبـدايـة لأي نـجـاح ، وهـي الـعـامـل الأسـاسـي لأي إنـجـاز وأجـمـل شـيء فـي خـيـالـنـا وأحـلامـنـا أنـهـا بـلا حـدود .
قـال جـورج بـرنـاردشـو : << الـتـخـيـل هـو بـدايـة الابـتـكـار >> .
وقـال ألـبـرت أيـنـشـتـيـن : << الـتـخـيـل أهـم مـن الـمـعـرفـة >> .
وقـال فـرنـسـيـس بـيـكـون : << الـتـخـيـل يـشـكـل الـعـالـم >> .
قـال والت ديـزنـي : << مـا تـسـتـطـيـع أن تـحـلـم بـه تـسـتـطـيـع أن تـحـقـقـه >> .
نـجـد أن الأحـلام هـامـة جـدا بـالـنـسـبـة للإنـسـان حـيـث إنـهـا تـسـاعـدنـا عـلـى الاسـتـقـرار والاتـزان ، وفـي إمـكـانـنـا أن نـقـول إنـنـا نـحـتـاج أيـضـا حـتـى إلـى أحـلام الـيـقـظـة ... فـنـحـن نـحـتـاج إلـى تـحـريـر تـخـيـلاتـنـا مـن أي قـيـود لأن الـخـيـال هـو بـدايـة كـل شـيء .
بـمـا أن كـل شـيء يـحـدث دائـمـا فـي الـعـقـل أولا لـذلـك عـنـدمـا تـرى نـفـسـك نـاجـحـا وقـويـا وتـكـون قـادرا عـلـى تـحـقـيـق أهـدافـك وتـؤمـن بـذلـك فـي قـلـبـك وتـشـعـر بـذلـك داخـل إحـسـاسـاتـك سـيـخـلـق لـك حـلـمـك قـوة ذاتـيـة وسـيـسـاعـدك عـقـلـك الـبـاطـن بـقـدراتـه الـتـي لا حـدود لـهـا عـلـى تـحـقـيـق أحـلامـك .
والآن مـا هـو حـلـمـك ؟
ربـمـا يـكـون حـلـمـك هـو أن تـبـدأ عـمـلـك الـخـاص أو أن تـسـافـر حـول الـعـالـم أو تـقـوم بـتـألـيـف كـتـاب أو حـتـى تـسـتـطـلـع إمـكـانـيـات اخـتـراع جـديـد كـانـت فـكـرتـه مـخـتـمـرة فـي رأسـك وكـنـت تـقـوم دائـمـا بـتـأجـيـل تـنـفـيـذ الـفـكـرة .
هـنـاك أفـكـار عـظـيـمـة تـمـوت حـتـى قـبـل أن تـولـد ، وذلـك لـسـبـبـيـن رئـيـسـييــن :
ـ أول شيء هـو مـا أطـلـق عـلـيـه " الـسـم الـحـلـو " ، وبـالـنـسـبـة للـنـاس لـن يـأتـيـهـم مـن أعـدائـهـم ولـكـن الـعـكـس هـو الـصـحـيـح ف " الـسـم الـحـلـو " يـأتـي مـن الـنـاس الـمـحـيـطـيـن بـهـم والـمـهـتـمـيـن بـأحـوالـهـم مـن أصـدقـاء أو جـيـران أو حـتـى مـن أفـراد الـعـائـلـة لأنـهـم سـيـسـبـبـون لـهـم كـل الأسـبـاب الـتـي مـن أجـلـهـا سـتـفـشـل أفـكـارهـم ، وكـيـف أنـهـم سـيـكـونـون عـرضـة للـسـخـريـة والاسـتـهـزاء لـو قـامـوا بـتـنـفـيـذهـا ... كـمـا أن بـعـض الـنـاس مـن الـمـمـكـن أن تـنـتـقـد أحـلامـهـم بـدافـع الـغـيـرة فـقـط ، وغـالـبـا مـا يـنـتـقـدون الأحـلام بـدون وعـي اسـتـنـادا إلـى قـيـمـهـم ومـعـتـقـداتـهـم الـشـخـصـيـة بـصـرف الـنـظـر عـن قـيـمـنـا واعـتـقـاداتـنـا نـحـن ، وبـالـرغـم مـن أن نـصـائـحـهـم تـكـون نـابـعـة بـصـدق مـن داخـلـهـم إلا أنـهـا مـن الـمـمـكـن أن تـسـبـب الـكـثـيـر مـن الأذى بـالـضـبـط مـثـل الـثـعـبـان الـجـمـيـل ذي الـسـم الـقـاتـل .
ـ الـشـيء الـثـانـي : والـعـقـبـة الأسـاسـيـة الـتـي تـمـنـعـك مـن تـحـقـيـق أحـلامـك هـو أنـت نـفـسـك ...قـال دكـتـور روبـرت شـولـر فـي كـتـابـه " قـوة الأفـكـار " :<< الـمـكـان الـوحـيـد الـذي تـصـبـح فـيـه أحـلامـك مـسـتـحـيـلـة هـو داخـل أفـكـارك أنـت شـخـصـيـا >> .
هـل تـتــذكـر مـرة كـنـت فـيـهـا تـريـد عـمـل شـيء مـعـيـن ، ولـكـنـك قـلـت لـنـفـسـك : << لا ...أنـا لا أسـتـطـيـع عـمـل ذلـك >> ، وأقــنــعـت نــفـسـك أن تـتـرك هـذا الـحـلـم ... مـا الـذي يـمـنـعـك أو يــمــنـعـنـي أو يـمـنــع أي شــخـص مــن تــحـقــيـق الأحـلام الـذاتـيـة ؟ والإجـابـة فـي كـلـمـتـيـن : << مـنـطـقـة الأمـان >>.
وهـي عـبـارة عـن الأشـيـاء الـتـي مـارسـنـاهـا لـمـدة كـافـيـة ولـمـرات عـديـدة ونـشـعـر بـالـراحـة والأمـان عـنـدمـا نـكـررهـا مـرة أخـرى ، ولـو كـان عـنـدنـا فـكـرة أو حـلـم يـخـرجـنـا مـن مـنـطـقـة الأمـان سـنـشـعـر بـالـقـلـق وعـدم الـراحـة ، وسـنـبـحـث عـن الأسـبـاب الـتـي مـن أجـلـهـا سـنـتـفـادى عـمـل الـشـيء الـجـديـد " تـفـاديـا للـقـلـق وعـدم الـراحـة الـداخـلـيـيـن " والـنـاس مـن الـمـمـكـن أن يـقـولـوا لـك إنـك فـكـرتـك لا قـيـمـة لـهـا ، ويـعـطـوك الـعـديـد مـن الأسـبـاب الـتـي مـن أجـلـهـا لـن تـنـجـح الـفـكـرة ، ولـكـنـك الـوحـيـد الـذي يـمـلـك الـقـوة لـكـي يـقـبـل أو يـرفـض مـا يـقـال لـك .
وقـال ويـلـي جـولـي فـي كـتـاب لـه بـعـنـوان " تـلـزمـك دقـيـقـة واحـدة فـقـط لـتـغـيـر حـيـاتـك " : << إذا اسـتـطـعـت تـكـويـن الـحـلـم فـي ذهـنـك وزرعـه فـي قـلـبـك ، ولـم تـدع فـرصـة لـشـكـوكـك لـكـي تـخـمـده ، فـمـن الـمـمـكـن أن يـصـبـح حـلـمـك حـقـيـقـة تـغـيـر حـيـاتـك >> .
وحـقـقـت أول أحـلامـي لـثـقـتـي بـأنـنـي قـادر عـلـى ذلـك وفـعـلا نـجـحـت .
يـقـول إبـراهـيـم الـفـقـي عـن نـفـسـه : << ثـم بـدأت سـرا فـي تـحـضـيـر نـفـسـي لـهـذا الـدور فـي الـواقـع فـتـعـلـمـت الانـجـلـيـزيـة والـفـرنـسـيـة والألـمـانـيـة ، وقـرأت فـي كـل شـيء مـتـاح لـي مـمـا يـتـعـلـق بـمـجـال الـفـنـادق >> .
نـعـم الـتـخـيـل قـوي ومـن الـمـمـكـن أن تـصـبـح الأحـلام حـقـيـقـة واقـعـة ، قـالـت الـيـانـور روزفـلـت : << يـكـون الـمـسـتـقـبـل للـذيـن يـؤمـنـون بـجـمـال أحـلامـهـم >> ... فـابـدأ مـن الـيـوم بـتـكـويـن أو إعـادة تـكـويـن أحـلامـك ... أحـلـم أحـلامـا كـبـيـرة ، وكـمـا قـال جـوثـا : << لا تـحـلـم أحـلامـا صـغـيـرة ، فـإنـهـا لـيـسـت لـهـا قـوة لـدفـع الأشـخـاص >>.
والآن إلـيـك هـذه الـطـريـقـة الـتـي تـوصـلـك لـتـطـويـر قـوة أحـلامـك :
1 ـ دون عـشـرة أشـيـاء تـتـمـنـى تـحـقـيـقـهـا .
2 ـ دونـهـا بـالـتـرتـيـب حـسـب أهـمـيـتـهـا لـك ، الأكـثـر أهـمـيـة ثـم الأقـل فـالأقـل .
3 ـ اجـلـس فـي مـكـان هـادئ ومـريـح بـحـيـث لا يـزعـجـك أحـد لـمـدة خـمـس عـشـرة دقـيـقـة .
4 ـ تـنـفـس بـارتـيـاح وبـعـمـق ، امـلأ رئـتـيـك بـالـهـواء ثـم قـم بـتـفـرغ الـهـواء وفـي هـذا الأثـنـاء أخـرج أي تـوتـر مـن جـسـمـك .
اجـلـس فـي وضـع مـريـح تـمـامـا ، وأغـمـض عـيـنـيـك وقـم بـالـتـركـيـز عـلـى كـل جـزء مـن جـسـمـك ، وتـخـيـل أنـك تـنـزل سـلـمـا يـحـتـوي عـلـى عـشـر درجـات ، ومـع كـل درجـة تـنـزلـهـا تـشـعـر بـارتـيـاح واسـتـرخـاء أكـثـر . عـلـى الـدرجـة الـعـاشـرة اتـرك نـفـسـك تـمـامـا واشـعـر بـالارتـيـاح وأطـلـق أي تـوتـر .
ـ عـلـى الـدرجـة الـتـاسـعـة اشـعـر بـارتـيـاح أكـثـر واسـتـرخـاء أكـثـر .
ـ عـلـى الـدرجـة الـثـامـنـة راحـتـك تـزيـد أكـثـر .
ـ عـلـى الـدرجـة الـسـابـعـة اسـتـرخ أكـثـر .
ـ عـلـى الـدرجـة الـسـادسـة اسـتـرخـاء أكـثـر .
ـ عـلـى الـدرجـة الـخـامـسـة راحـة أكـثـر .
ـ عـلـى الـدرجـة الـرابـعـة اسـتـرخـاء أكـثـر .
ـ عـلـى الـدرجـة الـثـالـثـة راحـة أكـثـر .
ـ عـلـى الـدرجـة الـثـانـيـة اسـتـرخـاء أكـثـر .
ـ عـلـى الـدرجـة الأولـى فـي غـايـة الارتــيـاح والاستـرخـاء الـتـام .
تـخـيـل أن أمـامـك بـابـا .. الـمـس الـبـاب ... افـتـحـه ، لاحـظ الـنـور الـمـنـبـعـث مـن ورائـه ...هـذا هـو نـور مـسـتـقـبـلـك ، اعـبـر مـن خـلال الـبـاب وابـدأ فـي الـمـشـي فـي حـيـاتـك الـمـسـتـقـبـلـيـة تـجـاه هـدفـك ، اسـتـمـر فـي الـمـشـي فـي خـط إطـارك الـزمـنـي إلـى أن تـصـل للـمـكـان والـزمـان اللـذيـن تـحـقـق فـيـهـمـا حـلـمـك . لاحـظ أيـن أنـت بـالـضـبـط ... مـن هـم الـذيـن حـولـك ... مـاذا تـرتـدي . لاحـظ كـل شـيء تـراه ، وكـل شـيء تـسـمـعـه ، وعـنـدمـا تـحـقـق حـلـمـك لاحـظ مـا الـذي تـقـولـه لـنـفـسـك بـالـضـبـط ، لاحـظ إحـسـاسـاتـك ، لاحـظ تـنـفـسـك ، لاحـظ الـجـو الـمـحـيـط بـك ، لاحـظ درجـة حـرارة الـغـرفـة الـتـي أنـت فـيـهـا . أشـعـر بـكـل شـيء ، بـكـل جـوارحـك .
والآن كـون صـورة لـنـفـسـك بـعـدمـا قـمـت بـتـحـقـيـق هـدفـك ... قـم بـتـكـبـيـر هـذه الـصـورة واجـعـلـهـا قـريـبـة مـنـك أكـثـر ، وأضـف إلـيـهـا كـل ألـوانـك الـمـفـضـلـة ، وقـم بـإعـطـاء هـذه الـصـورة شـيـئـا مـن الـطـاقـة بـأن تـأخـذ نـفـسـا عـمـيـقـا ثـم أطـلـق سـراح هـذا الـنـفـس فـي الـصـورة ، وقـم بـعـمـل ذلـك ثـلاث مـرات ... انـظـر إلـى الـصـورة تـسـبـح مـن فـوقـك .
والآن اتـرك صـورتـك وأنـت تـحـقـق حـلـمـك وعـد " عـلـى خـطـك الـزمـنـي " للـحـاضـر وانـظـر لـصـورتـك الـتـي سـتـكـون عـلـيـهـا فـي الـمـسـتـقـبـل وهـي الـصـورة الـتـي يـنـتـظـر مـنـك أن تـصـل إلـيـهـا .
خـذ لـحـظـة اشـكـر فـيـهـا عـقـلـك الـبـاطـن ، واشـكـر الله الـذي أمـدك بـكـل هـذه الـقـوة لـتـحـقـيـق حـلـمـك ، أغـمـض عـيـنـيـك وابـدأ الآن فـي صـعـود الـسـلـم وفـي كـل خـطـوة سـيـكـون عـنـدك طـاقـة أكـبـر وثـقـة أكـثـر وسـتـشـعـر بـزيـادة فـي الانـتـعـاش .
ـ الـدرجـة الأولـى ثـقـة أكـثـر .
ـ الـدرجـة الـثـانـيـة قـوة أكـثـر .
ـ الـدرجـة الـثـالـثـة ثـقـة أكـثـر بـنـفـسـك وبـقـدراتـك عـلـى الـنـجـاح .
ـ الـدرجـة الـرابـعـة طـاقـة أكـثـر ويـزداد تـنـفـسـك قـوة .
ـ الـدرجـة الـخـامـسـة طـاقـة أكـثـر .
ـ الـدرجـة الـسـادسـة ثـقـة أكـثـر وقـوة أكـثـر وطـاقـة أكـبـر .
ـ الـدرجـة الـسـابـعـة طـاقـة أكـبـر وثـقـة أكـثـر .
ـ الـدرجـة الـثـامـنـة طـاقـة أكـبـر وقـوة .
ـ الـدرجـة الـتـاسـعـة طـاقـة أكـبـر وعـنـدمـا تـصـل إلـى الـدرجـة الـعـاشـرة افـتـح عـيـنـيـك واجـلـب مـعـك كـل الـمـعـرفـة وكـل الـقـوة وكـل الـثـقـة الـتـي تـحـتـاجـهـا لـتـحـقـيـق حـلـمـك .
ـ أهـنـئـك أنـت الآن قـد مـررت بـتـجـربـة الـنـمـوذج الـقـوي فـي " إيـجـاد مـسـتـقـبـل إيـجـابـي " .
كـرر هـذا الـتـمـريـن مـع كـل حـلـم مـن أحـلامـك ، وقـم بـالـتـدرب عـلـيـه عـدة مـرات بـقـدر الـمـسـتـطـاع لأن هـذا الـتـدريـب يـمـكـن أن يـقـوم بـعـمـل الـمـعـجـزات فـي حـيـاتـك كـمـا حـدث مـعـي أنـا شـخـصـيـا .
ابـدأ الـيـوم واحـلـم أحـلامـا كـبـيـرة .
اقـرأ عـن سـيـر الـنـاجـحـيـن ، واشـعـر بـنـجـاحـهـم ، وتـخـيـل نـفـسـك تـحـقـق إنـجـازاتـهـم ، احـذر مـن لـصـوص الأحـلام ، احـذر " الـسـم الـحـلـو " لا تـعـط الـفـرصـة لأي شـخـص ولا حـتـى لـنـفـسـك أو أي شـيء أن يـسـلـبـك أو يـسـرق مـنـك أحـلامـك ... دع خـيـالـك يـسـبـح عـلـى هـواه لأن خـيـالـك لـه الـقــوة الـتــي يـمـكـن أن تـسـاعـدك عـلـى تـغـــيــيــر حــيــاتـك ، ثـق بـنـفـسـك وكـرر كـثـيـرا : "بـاسـتـطـاعـتـي أن أنـجـح ... أنـا واثـق مـن قـدرتـي عـلـى الـنـجـاح " وسـتـصـل بـإذن الله لأعـلـى الـدرجـات .

الـمـفـتـاح الـخـامـس

الـــــــفـــعـــــــل

" الـطـريـق إلـى الـقـوة "

جـوتـه : << الـمـعـرفـة وحـدهـا لا تـكـفـي ، لا بـد أن يـصـاحـبـهـا الـتـطـبـيـق ... والاسـتـعـداد وحـده لا يـكـفـي فـلا بـد مـن الـعـمـل >> .
مـن الـمـمـكـن أن تـمـتـلئ بـالـحـمـاس ، ويـكـون لـديـك طـاقـة عـالـيـة ، وتـمتــلـك الـمـعـرفـة والـقـوة الـعـقـلـيـة الـتـي تـحـتـاجـهـمـا للـنـجـاح ... ولـكـنـك إن لـم تـضـع كـل هـذا مـوضـع الـتـنـفـيـذ ، سـتـكـون كـل هـذه الـمـهـارات بـلا قـيـمـة ولا طـائـل مـن ورائـهـا .
قـال جـيـم رون فـي كـتـاب " سـبـعـة طـرق للـسـعـادة والـرخـاء " : << الـمـعـرفـة بـدون الـتـنـفـيـذ يـمـكـنـهـا أن تـؤدي إلـى الـفـشـل والإحـبـاط >>.
قـال كـونـفـوشـيـوس : << الـرجـل الـسـامـي يـتـواضـع فـي كـلامـه ، ويـكـثـر فـي فـعـلـه >> .
كـان والـد الـمـؤلـف إبـراهـيـم الـفـقـي يـقـول لـه دائـمـا : << الـحـكـمـة أن تـعـرف مـا الـذي تـفـعـلـه ، والـمـهـارة أن تـعـرف كـيـف تـفـعـلـه ، والـنـجـاح هـو أن تـفـعـلـه >> .
مـا دمـت مـقـتـنـعـا بـالـفـكـرة الـتـي فـي ذهـنـك فـقـم بـتـنـفـيـذهـا فـورا .
أن يــبـدأ الإنـسـان بـالأمـل والـحـلـم فـهـذا شـيء جـمـيـل ، ولـكـن إذا حـلـمـت فـلا بـد مـن الـتـنـفـيـذ وبـلا تـردد . فـالـمـعـرفـة والأمـل شـيـئـان جـمـيـلان ، ولـكـنـهـمـا لا يـكـفـيـان وحـدهـمـا ، وللأسـف يـعـيـش أغـلـب الـنـاس حـيـاة بـعـيـدة كـل الـبـعـد عـن قـدراتـهـم الـشـخـصـيـة الـحـقـيـقـيـة ويـشـتـغـلـون بـأعـمـال لا يـحـبـونـهـا ويـسـتـمـرون فـي عـلاقـات تـسـبـب لـهـم الآلام وبـدلا مـن الـبـحـث عـن حـل لـمـشـاكـلـهـم يـداومـون فـقـط عـلـى الـشـكـوى واجـتـرار الأيـام .
هـنـاك سـبـبـان يـمـنـعـان الـنـاس مـن أن يـضـعـوا إمـكـانـاتـهـم مـوضـع الـفـعـل :
الـسـبـب الأول هـو الـخـوف :
وهـنـاك أربـعـة أنـواع مـن الـخـوف :
أ ـ الـخـوف مـن الـفـشـل : ... فـلـو أن شـخـصـا كـان قـد مـر بـتـجـربـة فـاشـلـة فـحـتـمـا سـيـتـفـادى أن يـكـرر نـفـس الـتـجـربـة خـوفـا مـن عـدم الـنـجـاح ، ومـن الـمـمـكـن لـهـذا الـشـخـص أن يـبـرمـج فـي سـن مـبـكـرة عـلـى ألا يـجـازف أو يـقـوم بـأيـة مـغـامـرة أخـرى ...
ب ـ الـخـوف مـن عـدم الـتـقـبـل : وهـذا الـنـوع يـكـون سـبـبـا فـي أن الأشـخـاص يـتـفـادون إحـداث أي تـغـيـيـرات فـي حـيـاتـهـم يـمـكـن أن تـكـون نـتـيـجـتـهـا الـرفـض وعـدم الـتـقـبـل ...
ج ـ الـخـوف مـن الـمـجـهـول : إن هـذا الـخـوف يـمـكـن أن يـمـنـعـنـا مـن الـتـصـرف ...
د ـ الـخـوف مـن الـنـجـاح : هـذا الـنـوع مـن الـخـوف مـوجـود لـدى بـعـض الـنـاس فـهـم فـي قـرارة أنـفـسـهـم يـعـتـقـدون أن الـنـجـاح مـعـنـاه الآلام ...
الـسـبـب الـثـانـي هـو الـمـمـاطـلـة :
فـبـعـضـنـا يـأخـذ فـي تـأجـيـل الـواجـبـات الـتـي يـفـتـرض أن يـقـوم بـهـا ويـظـل يـؤجـلـهـا إلـى الـيـوم الـتـالـي ، والأسـبـوع الـذي يـلـيـه وهـكـذا ... فـلـو كـان عـنـدك هـدف تـتـمـنـى تـحـقـيـقـه ، وفـي نـفـس الـوقـت تـشـعـر أن هـنـاك شـيـئـا مـا يـمـنـعـك مـن الـتـصـرف فـابـحـث عـن الـسـبـب وراء عـدم أخـذك فـي الـتـنـفـيـذ واسـأل نـفـسـك :
ـ مـا الـذي يـمـنـعـنـي مـن الـتـصـرف ؟
ـ مـا هـو أسـوأ شـيء يـمـكـن أن يـحـدث لـو تـصـرفـت فـعـلا ؟
والآن حـاول أن تـتـذكـر كـم مـن الـمـرات واجـهـت مـواقـف صـعـبـة فـي حـيـاتـك واسـتـطـعـت أن تـتـخـطـاهـا .
وفـي الـبـرمـجـة اللـغـويـة الـعـصـبـيـة نـقـول : << لـيـس هـنـاك فـشـل ، ولـكـن هـنـاك فـقـط خـبـرات >> .
وفـي مـقـالـة فـي جـريـدة وول سـتـريـت قـال الـمـحـرر : << لا تـنـزعـج مـن الـفـشـل ، ولـكـن أولـى بـك أن تـقـلـق عـلـى الـفـرص الـتـي تـضـيـع مـنـك حـيـن لا تـحـاول حـتـى أن تـجـربـهـا >> .
وهـنـاك حـكـمـة يـابـانـيـة تـقـول : << إذا وقـعـت سـبـع مـرات فـقـف فـي الـثـامـنـة >> .
هـنـاك حـكـمـة صـيـنـيـة تـقـول : << الـقـرار الـسـلـيـم يـأتـي بـعـد الـخـبـرة الـتـي تـأتـي مـن الـقـرار الـسـيـئ >> .
فـعـلـيـك أن تـجـمـع حـمـاسـك وتـتـصـرف الآن ، ولـتـحـقـيـق ذلك يـجـب عـلـيـك أن تـخـطـط ، فـقـد فـشـل أنـاس كـثـيـرون لأنـهـم لـم يـضـعـوا خـطـة واضـحـة لـتـحـقـيـق أهـدافـهـم .
قـال مـؤلـف كـتـاب " فـلـسـفـة الانـضـبـاط " : << الـتـصـرف بـدون خـطـة هـو سـبـب كـل فـشـل >> .
فـعـلـيـك أن تـبـدأ مـن الـيـوم مـهـمـا كـانـت الأحـوال .
والآن إلـيـك هـذه الـطـريـقـة للـوصـول إلـى الـتـنـفـيـذ الـسـلـيـم :
1 ـ اكـتـب ثـلاثـة أهـداف تـريـد تـحـقـيـقـهـا .
2 ـ ضـع خـطـة لـكـل واحـدة مـن هـذه الأهـداف .
3 ـ كـون إحـسـاسـا بـالـضـرورة والـسـرعـة .
4 ـ ابـدأ حـالا فـي الـتـنـفـيـذ .
5 ـ أكـد لـنـفـسـك يـومـيـا أنـك قـادر عـلـى تـحـقـيـق أهـدافـك .
6 ـ اسـتـعـمـل قـاعـدة ال " 10 سـنـتـمـترات " ، تـصـرف فـورا وتـقـدم عـلـى الأقـل لـمـسـافـة 10 سـنـتـمـتـرات بـاتـجـاه هـدفـك كـل يـوم .
7 ـ تـصـرف وكـأنـك قـد نـجـحـت فـعـلا .
8 ـ لا تـقـارن نـفـسـك بـأي شـخـص آخـر ، لـكـن قـارن نـفـسـك بـمـا كـنـت فـيـه مـن قـبـل ومـا الـذي سـتـكـون عـلـيـه فـي الـمـسـتـقـبـل .
9 ـ ركـز عـلـى الـنـتـائـج ولـيـس عـلـى الـخـطـوات ، وتـصـرف الآن .
الـيـوم عـلـيـك بـإجـراء الـمـكـالـمـة الـهـاتـفـيـة الـتـي تـريـد عـمـلـهـا ، لا تـقـم بـهـا غـدا أو بـعـد غـد ، الـيـوم قـل للـشـخـص الـذي تـحـبـه إنـك تـحـبـه ، لـن تـسـتـطـيـع تـقـديـر مـا يـمـكـنـك عـمـلـه وإنـجـازه بـدون أن تـقـوم بـالـتـجـربـة .

الــمــفــتــاح الــســادس

الــــــتـــــــوقــــــــع

" الـطـريـق إلـى الـواقـع "

<< نـحـن الآن حـيـث أحـضـرتـنـا أفـكـارنـا ... وسـنـكـون غـدا حـيـث تـأخـذنـا أفـكـارنـا >> . جـيـمـس آلان .
مـن الـمـهـم أن تـعـرف : أنـه مـن الـمـمـكـن أن تـكـون مـمـتـلـئـا بـالـحـمـاس والـطـاقـة وتـكـون لـديـك مـهـارات عـديـدة وتـضـع كـل هـذا مـوضـع الـتـنـفـيـذ عـقـلـيـا وفـعـلـيـا ولـكـن إذا لـم تـتـوقـع الـنـجـاح فـسـتـفـشـل ...
قـال الـحـكـيـم كـونـفـوشـيـوس : << مـا أنـت عـلـيـه الـيـوم هـو نـتـيـجـة كـل أفـكـارك >> .
يـقـول قـانـون الـتـوقـعـات : << كـل مـا تـتـوقـعـه بـثـقـة تـامـة سـيـحـدث فـي حـيـاتـك فـعـلا >> .
فـي عـلـم الـمـيـتـافـيـزيـقـا قـاعـدة تـقـول : << إن الـعـقـل كـالـمـغـنـاطـيـس يـجـذب إلـيـه الـنـاس والـمـواقـف والـظـروف لـحـالات أفـكـار مـتـشـابـهـة >> .
قـال دكـتـور نـورمـان فـيـنـسـيـن بـيـل فـي كـتـابـه " الـتـفـكـيـر الإيـجـابـي " : << إنـه مـن الـمـمـكـن أن نـتـوقـع أحـسـن الأشـيـاء لأنـفـسـنـا رغـم الـظـروف الـسـيـئـة ولـكـن الـواقـع الـمـدهـش هـو أنـنـا حـيـن نـبـحـث ونـتـوقـع شـيـئـا جـيـدا فـإنـنـا غـالـبـا مـا نـجـده >> .
وفـي كـتـابـه " بـهـجـة الـعـمـل " قـال دنـيـس واتـلـي : << الـتـوقـعـات الـسـلـبـيـة يـنـتـج عـنـهـا حـظ سـيء >> .
يـركـز الأشـخـاص الـتـعـسـاء عـلـى فـشـلـهـم ونـقـاط الـضـعـف فـيـهـم ، أمـا الـسـعـداء فـإنـهـم يـركـزون عـلـى نـقـاط الـقـوة فـيـهـم وقـدراتـهـم عـلـى الابـتـكـار . فـمـهـمـا كـانـت تـوقـعـاتـك سـواء كـانـت سـلـبـيـة أم كـانـت إيـجـابـيـة فـإنـهـا سـتـحـدد مـصـيـرك ...
قـال مـصـطـفـى مـحـمـود فـي كـتـابـه " الـعـقـل والـجـسـد" : << عـلـى طـريـق الـنـجـاح نـواجـه مـا نـتـوقـعـه >>.
الـعـقـل الـبـاطـن لا يـفـرق بـيـن الـحـقـيـقـة وغـيـر الـحـقـيـقـة ، ولا يـعـقـل الأشـيـاء وهـو يـقـوم بـعـمـل مـا تـمـلـيـه أنـت عـلـيـه فـإذا قـلـت لـنـفـسـك : " أنـا أسـتـطـيـع أن أقـوم بـعـمـل ذلـك " أو إذا قـلـت لـنـفـسـك : " أنـا لا أسـتـطـيـع عـمـل ذلـك " فـإن مـا تـقـولـه لـعـقـلك الـبـاطـن هـو الـذي سـيـحـدث فـعـلا .
والآن إلـيـك هـذه الـخـطـة للـوصـول للـتـوقـعـات الإيـجـابـيـة :
1 ـ عـنـدمـا تـشـعـر بـأنـك تـقـول لـنـفـسـك أشـيـاء سـلـبـيـة عـلـيـك أن تـتـنـبه فـورا وتـأمـر عـقـلـك الـبـاطـن بـالإلـغـاء ..." أي إلـغـاء هـذه الأشـيـاء الـسـلـبـيـة " .
2 ـ عـلـيـك بـتـغـيـيـر الـسـلـبـيـات إلـى إيـجـابـيـات فـإذا سـمـعـت نـفـسـك تـقـول : " أنـا لا أسـتـطـيـع عـمـل ذلك وأنـنـي لـن أنـجـح " عـلـيـك بـتـبـديـل هـذه الـرسـالـة إلـى : " أنـا أسـتـطـيـع عـمـل ذلـك وسـأنـجـح ، وإذا كـان الـنـجـاح فـي عـمـل ذلـك مـمـكـنـا لأي شـخـص آخـر فـهـو مـمـكـن لـي ويـمـكـنـنـي الـنـجـاح " .
3 ـ قـم بـالـتـصـرف تـبـعـا لـخـطـتـك واحـذر الـرسـائـل والإشـارات الـسـلـبـيـة الـتـي يـتـلـقـاهـا عـقـلـك الـبـاطـن مـن أصـدقـائـك وأفـراد عـائـلـتـك والـمـحـيـطـيـن بـك ، ولا تـسـمـح لأي شـخـص أن يـبـرمـج لـك تـوقـعـاتـك بـطـريـقـة سـلـبـيـة .
4 ـ ابـدأ يـومـك بـتـوقـعـات إيـجـابـيـة وقـل لـنـفـسـك : " أنـا أتـوقـع أن يـكـون الـيـوم يـومـا مـمـتـازا إن شـاء الله ... " وثـق بـأن شـيـئـا جـديـدا سـيـحـدث لـك .
5 ـ تـوقـع الـخـيـر ، وأحـسـن مـا فـي الــنـاس ، وأحـسـن مـا فـي الـمـوقـف ، وأحـسـن مـا فـي الـحـيـاة .
ابـتـداء مـن الـيـوم ارتـفـع بـتـوقـعـاتـك وكـن دائـمـا مـتـفـائـلا .
ركـز طـاقـتـك عـلـى الـنـتـائـج الإيـجـابـيـة وسـتـحـصـل عـلـيـهـا بـإذن الله .

الـمـفـتـاح الـسـابـع

الالــــــــــتـــــــزام

" بـذور الإنـجـاز "

<< يـفـشـل الـنـاس أحـيـانـا ، ولـيـس ذلـك بـسـبـب نـقـص الـقـدرات ، ولـكـن بـسـبـب الـنـقـص فـي الالـتـزام >> زيـج زيـجـلار .
عـنـدمـا كـان والـت ديـزنـي يـخـطـط لإنـشـاء مـركـز إيـبـكـوت واجـهـتـه صـعـوبـات لـتـمـويـل الـمـشـروع لـدرجـة أن ثـلاث مـئـة مـصـرف رفـض الـمـشـروع إلـى أن قـبـل أحـد الـبـنـوك أن يـمـول هـذا الـمـشـروع وأصـبـح مـركـز إيـبـكـوت حـقـيـقـة واقـعـة بـعـد أن كـان مـجـرد حـلـم ، وذلـك بـسـبـب الالـتـزام الـقـوي لـوالـت ديـزنـي .
وأيـضـا نـجـد تـومـاس إديـسـون قـد فـشـل فـي أكـثـر مـن عـشـرة آلاف مـحـاولـة قـبـل أن يـصـل لاخـتـراع الـمـصـبـاح الـكـهـربـائـي ...
سـئــل مـنـدوب تـأمـيـن نـاجـح فـي عـمـلـه يـصـل دخـلـه إلـى أكـثـر مـن 600.000 دولار سـنـويـا مـن مـوظـف جـديـد عـنـده " مـتـى تـفـقـد الأمـل فـي عـمـيـل مـن الـمـمـكـن أن يـشـتـري مـنـك بـولـيـصـة الـتـأمـيـن ولـكـنـه مـن الـنـوع الـصـعـب الاقـتـنـاع ويـرفـض جـمـيـع الـمـحـاولات ؟ وقـد رد الـمـنـدوب الـمـخـضـرم : << هـذا يـعـتـمـد عـلـى مـن مـنـا سـيـتـوفـى قـبـل الآخـر >> .
يـمـكـن أن تـكـون درجـة حـمـاسـك عـالـيـة جـدا وتـكـون طـاقـتـك كـبـيـرة وتـكـون لـديـك الـمـعـلـومـات الـوفـيـرة ويـكـون هـدفـك مـحـددا وواضـحـا ويـكـون حـلـمـك بـه مـسـتـمـرا لـيـلا ونـهـارا وتـضـع حـلـمـك مـوضـع الـتـنـفـيـذ وأيـضـا تـتـوقـع الإيـجـابـيـات لـتـحـقـيـق هـذا الـحـلـم ، ولـكـن إذا لـم يـكـن عـنـدك الـقـدر الـكـافـي مـن الالـتـزام لـمـواجـهـة الـعـقـبـات والـمـوانـع فـإنـك سـتـفـشـل ...
قـال راي كـروك الـرئـيـس الـسـابـق لـسـلـسـلـة مـطـاعـم مـاكـدونـالـد << اسـتـمـر دائـمـا ، لا يـوجـد فـي الـعـالـم شـيء يـمـكـنـه أن يـحـل مـحـل الإصـرار ، والـمـوهـبـة وحـدهـا لا تـكـفـي فـهـنـاك عـدد كـبـيـر مـن الـفـاشـلـيـن مـن ذوي الـمـواهـب ، والـذكـاء وحـده لا يـكـفـي فـكـثـيـر مـن الأذكـيـاء لـم يـجـنـوا من وراء ذكـائـهـم شـيـئـا ، والـتـعـلـيـم وحـده لا يـكـفـي فـالـعـالـم مـلـيء بـالـمـتـعـلـمـيـن عـديـمـي الـجـدوى ، ولـكـن الإصـرار والـتـصـمـيـم قـادران عـلـى كـل شـيء >> .
فـمـا هـو الالـتـزام ؟
الالـتـزام هـو الـقـوة الـتـي تـدفـعـنـا لـنـسـتـمـر حـتـى بـالـرغـم مـن الـظـروف الـصـعـبـة الـتـي تـقـودنـا لإنـجـاز أعـمـال عـظـيـمـة ... وهـو الـشـيء الـذي يـجـعـلـك تـسـيـر مـسـافـات طـويـلـة حـتـى تـحـت الأمـطـار ، وهـو الـذي يـخـرج مـن داخـلـك جـمـيـع الـقـدرات الـكـامـنـة ويـجـعـلـهـا تـحـت تـصـرفـك ، وبـقـوة الالـتـزام فـإنـك لـن تـتـراجـع وكـلـمـا خـضـت تـجـربـة سـتـفـتـح أمـامـك الـفـرص الأكـثـر والأكـبـر للـنـجـاح .
قـال دكـتـور روبـرت شـولـر فـي كـتـابـه " قـوة الأفـكـار " :<< ابـذل قـصـارى جـهـدك وابـدأ صـغـيـرا ولـكـن فـكـر عـلـى مـسـتـوى كـبـيـر ، عـلـيـك بـاجـتـيـاز الـعـقـبـات ، واسـتـثـمـر كـل مـا عـنـدك ، وكـن دائـمـا مـسـتـعـدا للـتـصـرف ، وتـوقـع الـعـقـبـات ولـكـن لا تـسـمـح لـهـا بـمـنـعـك مـن الـتـقـدم >>.
مـفـتـاح الـنـجـاح بـبـسـاطـة " لا تـيـأس " .
ألـزم نـفـسـك بـتـحـقـيـق أحـلامـك . وقـم بـتـوجـيـه طـاقـتـك لـتـحـقـيـق أهـدافـك .
والآن إلـيـك هـذه الـخـطـة لـلـوصـول إلـى درجـة الالـتـزام الـقـوي :
1 ـ عـاهـد نـفـسـك عـلـى أن تـكـون شـخـصـا أفـضـل ضـمـن أفـراد الـعـائـلـة .
ـ دون ثـلاثـة أشـيـاء يـمـكـنـك أن تـحـسـن بـهـا عـلاقـتـك بـأفـراد عـائـلـتـك وعـاهـد نـفـسـك عـلـى أن تـقـوم بـتـكـرارهـا يـومـيـا .
ـ قـم بـضـم مـن تـحـبـهـم وقـربـهـم إلـيـك وعـبـر عـن حـبـك لـهـم .
ـ أدعـهـم إلـى وجـبـة عــشـاء أو حـتـى إلـى نـزهـة فـي إحـدى الـحـدائـق أو حـتـى فـي الـهـواء الـطـلـق .
ـ سـاعـد فـي أعـمـال الـبـيـت حـتـى بـغـسـيـل الأطـبـاق والـصـحـون أو تـجـهـيـز الـفـراش .
ـ أظـهـر لـكـل فـرد فـي الـعـائـلـة أنـك تـخـاف عـلـيـه بـالـفـعـل وأنـك مـلـتـزم بـروح الـعـائـلـة .
إذا قـمـت بـكـل هـذه الـنـقـط سـتـجـعـل كـل مـن حـولـك سـعـداء وأنـت نـفـسـك سـتـكـون أسـعـد مـن أي وقـت مـضـى .
2 ـ الـتـزم تـجـاه عـمـلـك :
ـ دون عـلـى الأقـل ثـلاثـة أشـيـاء يـمـكـنـك عـن طـريـقـهـا تـحـسـيـن مـسـتـوى عـمـلـك وعـاهـد نـفـسـك عـلـى أن تـلـتـزم بـأدائـهـا .
ـ ابـتـعـد عـن الـلـغـو والأحـاديـث الـسـلـبـيـة عـن أي شـخـص .
ـ كـن دائـمـا مـتـواجـدا ومـسـتـعـدا لـمـسـاعـدة الآخـريـن .
ـ نـظـف مـكـتـبـك دائـمـا واجـعـلـه مـنـظـمـا .
ـ اذهـب لـعـمـلـك مـبـكـرا وكـن آخـر شـخـص يـتـرك الـعـمـل .
ـ أظـهـر للـجـمـيـع أنـك تـهـتـم بـهـم وأنـك تـهـتـم لـعـمـلـك .
3 ـ ألـزم نـفـسـك أن تـكـون مـجـامـلا :
ـ أكـتـب قـائـمـة بـتـواريـخ مـيـلاد أفـراد عـائـلـتـك ، وأصـدقـائـك وزمـلائـك فـي الـعـمـل وابـعـث لـهـم بـطـاقـات تـذكـاريـة أو اتـصـل بـهـم هـاتـفـيـا بـهـذه الـمـنـاسـبـة أو قـم بـدعـوتـهـم إلـى الـعـشـاء .
ـ ألـزم نـفـسـك بـأن تـقـوم بـعـمـل أشـيـاء ولـو بـسـيـطـة لإسـعـاد مـن هـم حـولـك .
4 ـ ألـزم نـفـسـك بـتـحـقـيـق أهـدافـك :
ـ ركـز عـلـى الـنـتـائـج ولـيـس عـلـى الـنـشـاط ذاتـه أو الـنـكـسـات .
ـ ألـزم نـفـسـك أن تـكـون بـصـحـة جـيـدة ، وتـنـاول طـعـامـا صـحـيـا ، واشـرب الـكـثـيـر مـن الـمـاء ، وقـم بـأداء تـمـريـنـات ريـاضـيـة يـومـيـا وعـلـيـك بـالـمـداومـة عـلـى زيـارة الـطـبـيـب فـي أوقـات مـتـقـاربـة وحـافـظ عـلـى وزنـك الـمـثـالـي وابـتـعـد عـن أيـة عـادة سـيـئـة .
5 ـ ألـزم نـفـسـك أن تـكـون الأفـضـل فـي كـل شـيء تـقـوم بـعـمـلـه .
ـ احـضـر مـحـاضـرتـيـن فـي الـسـنـة عـلـى الأقـل .
ـ واظـب عـلـى الـقـراءة لـمـدة عـشـريـن دقـيـقـة عـلـى الأقـل يـومـيـا .
واظـب عـلـى أن تـكـون دائـمـا وسـط مـحـيـط الأشـخـاص الإيـجـابـيـيـن والـنـاجـحـيـن .
6 ـ ألـزم نـفـسـك بـمـسـاعـدة الـغـيـر .
ـ مـد يـد الـمـسـاعـدة دائـمـا .
ـ قـم بـالـتـصـدق عـلـى الـفـقـراء .
ـ قـم بـإعـطـاء مـا يـفـيـض عـن حـاجـتـك إلـى الأشـخـاص الـمـحـتـاجـيـن لـهـا فـعـلا .
ـ ألـزم نـفـسـك بـعـبـادة الله ، وقـم بـتـأديـة صـلـواتـك واطـلـب مـن الله الـمـسـاعـدة وسـتـكـون أسـعـد مـا يـكـون .

الـمـفـتـاح الـثـامـن

الــــمــــــرونـــــة

" قـوة اللـيـونـة "

<< الـحـكـمـة هـي الـتـجـربـة مـضـافـا إلـيـهـا الـتـأمـل >> . ارسـطـو طـالـيـس .
الـمـرونـة واحـدة مـن الـمـفـاتـيـح الأسـاسـيـة للـنـجـاح .
فـي كـتـابـه " عـظـمـة الـذات " قـال تـشـارلـز جـيـفـيـنـس : << تـكـرار نـفـس الـمـحـاولات الـتـي لا تـؤدي إلـى الـنـجـاح لـن يـغـيـر مـن الـنـتـيـجـة مـهـمـا تـعـددت هـذه الـمـحـاولات >> .
هـنـاك افـتـراض فـي الـبـرمـجـة اللـغـويـة الـعـصـبـيـة يـقـول : << إن الـمـرونـة هـي الـتـحـكـم ... فـالـشـخـص الأكـثـر مـرونـة فـي أسـلـوبـه يـكـون تـحـكـمـه فـي الأشـيـاء أكـبـر >> .
أنـت أيـضـا تـحـتـاج لأن تـكـون مـرنـا ومـسـتـعـدا لأقـلـمـة نـفـسـك وتـغـيـيـر خـطـتـك لأنـك سـوف تـواجـه تـحـديـات كـبـيـرة فـي الـحـيـاة ...
مـن الـواجـب أن تـجـد الـحـل مـقـدمـا وهـذا هـو الـذي يـطـلـق عـلـيـه الـبـاحـثـون اسـم " الـتـفـكـيـر الـتـخـطـيـطـي " أمـا أنـا فـأسـمـيـه " الـتـفـكـيـر الاسـتـراتـيـجـي للـنـجـاح " .
الآن إلـيـك هـذه الـخـطـة لـبـلـوغ درجـة الـمـرونـة الـكـافـيـة :
1 ـ قـم بـإعـداد قـائـمـة بـأهـدافـك ، وقـم بـتـرتـيـبـهـا حـسـب الأولـويـات .
2 ـ قـم بـاخـتـيـار الـهـدف الـذي تـريـد تـحـقـيـقـه أكـثـر مـن أي هـدف آخـر .
3 ـ قـم بـتـدويـن ثـلاث خـطـط يـمـكـن أن تـسـاعـدك عـلـى تـحـقـيـق هـدفـك بـحـيـث إنـه لـو لـم تـنـجـح إحـدى الـخـطـط تـكـون مـسـتـعـدا بـالـخـطـط الأخـرى .
4 ـ تـوقـع مـقـدمـا الـعـقـبـات الـتـي يـمـكـن أن تـواجـهـك وقـم بـإعـداد الـحـلـول لـهـا .
5 ـ اجـعـل ذهـنـك دائـمـا مـتـفـتـحـا لأفـكـار جـديـدة .
6 ـ خـصـص يـومـيـا وقـتـا لـمـراجـعـة خـطـتـك وابـحـث عـن طـرق لـتـحـسـيـن أي مـوقـف وابـدأ مـن الـيـوم وكـن مـسـتـعـدا لأي تـغـيـيـر وقـم بـتـحـصـيـن نـفـسـك بـالـمـرونـة ... وسـتـشـعـر بـالـتـغـيـيـر فـي حـيـاتـك إلـى الأحـسـن وسـتـصـل إلـى قـمـة الـنـجـاح والـسـعـادة إنـشـاء الله .

الـمـفـتـاح الـتـاسـع

الـــــصـــــبـــــر

" مـفـتـاح الـخـيـر "

طـومـاس إديـسـون :<< كـثـيـر مـن حـالات الـفـشـل فـي الـحـيـاة كـانـت لأشـخـاص لـم يـدركـوا كـم كـانـوا قـريـبـيـن مـن الـنـجـاح عـنـدمـا أقـدمـوا عـلـى الاسـتـسـلام >> .
والآن إلـيـك هـذه الـوصـفـة لـبـلـوغ الـصـبـر :
1 ـ دون أحـد الـتـحـديـات الـتـي واجـهـتـك .
2 ـ دون خـمـس طـرق بـإمـكـانـك اسـتـخـدامـهـا للـتـغـلـب عـلـى هـذا الـتـحـدي .
3 ـ ابـحـث عـن شـخـص يـنـال احـتـرامـك وتـثـق فـي خـبـرتـه وتـعـتـقـد أن مـن الـمـمـكـن أن يـسـاعـدك فـي الـوصـول إلـى حـل لـمـواجـهـة هـذا الـتـحـدي .
4 ـ قـم بـتـقـيـيـم جـمـيـع الـحـلـول الـمـمـكـنـة .
5 ـ تـصـرف فـورا بـالـتـزام وحـمـاس قـوي واصـبـر فـلـربـمـا كـنـت عـلـى بـعـد خـطـوات قـلـيـلـة مـن الـنـجـاح .

الــمــفــتــاح الــعــاشــر

الانـــــــــضـــــــــبــــــــاط

" أسـاس الـتـحـكـم فـي الـنـفـس "

يـقـول أولـفـيـيـه ويـنـديـل هـولـمـس : << مـتـى تـفـتـح عـقـل الإنـسـان بـفـكـرة جـديـدة فـلـن يـعـود أبـدا إلـى آفـاقـه الأصـلـيـة >> .
نـجـد الأشـخـاص الـنـاجـحـيـن يـسـتـعـمـلـون قـوة الانـضـبـاط الـشـخـصـي فـي تـحـسـيـن مـسـتـوى حـيـاتـهـم لـيـعـيـشـوا حـيـاة أسـعـد ولـتـحـسـيـن مـدخـولـهـم والارتـفـاع بـمـسـتـوى صـحـتـهـم والـحـيـاة بـطـريـقـة مـتـكـامـلـة ... سـيـسـاعـدك الانـضـبـاط الـذاتـي عـلـى تـغـيـيـر الـبـرمـجـة الـتـي تـحـد مـن تـصـرفـاتـك إلـى الـبـرمـجـة الإيـجـابـيـة الـتـي تـسـاعـدك عـلـى تـوجـيـه طـاقـاتـك تـجـاه الـنـجـاح .
لـو بـحـثـت فـي الـقـامـوس عـن كـلـمـة الانـضـبـاط الـذاتـي فـسـتـجـد أنـهـا تـعـنـي الـتـحـكـم فـي الـذات .
قـال هـانـيـبـال : << إذا لـم نـجـد طـريـق الـنـجـاح فـعـلـيـنـا أن نـبـتـكـره >> .
والآن إلـيـك هـذه الـوصـفـة لـلـوصـول إلـى الانـضـبـاط :
1 ـ دون عـشـرة أشـيـاء تـريـد أن تـقـوم بـعـمـلـهـا ولـكـنـك لا تـداوم عـلـى ذلـك .
2 ـ قـم بـتـرتـيـبـهـا حـسـب الأولـويـة .
3 ـ قـم بـقـراءة هـذه الأشـيـاء بـصـوت مـرتـفـع مـع إضـافـة عـبـارة " أنـا أسـتـطـيـع " فـمـثـلا إذا كـان فـي أول الـقـائـمـة " أنـظـم مـكـتـبـي يـومـيـا " اقـرأهـا عـلـى أنـهـا " أنـا أسـتـطـيـع أن أنـظـم مـكـتـبـي يـومـيـا " ... أو إذا كـان فـي أول الـقـائـمـة " أقـوم بـعـمـل تـمـاريـن ريـاضـيـة يـومـيـا " اقـرأهـا عـلـى أنـهـا " أنـا أسـتـطـيـع عـمـل تـمـاريـن ريـاضـيـة يـومـيـا ".
4 ـ الآن أغـمـض عـيـنـيـك وتـخـيـل نـفـسـك وأنـت تـحـقـق هـدفـك ثـم افـتـح عـيـنـيـك .
5 ـ قـم بـعـمـل الـواجـبـات الـمـفـروضـة عـلـيـك ولا تـقـم بـعـمـل أي شـيء آخـر حـتـى تـؤدي هـذه الـواجـبـات ، قـم بـعـمـل ذلـك الآن .
6 ـ عـنـدمـا تـحـدد أي مـوعـد يـجـب عـلـيـك الالـتـزام بـهـذا الـوقـت ولا تـتـأخـر حـتـى ولـو لـدقـيـقـة واحـدة .
ابـدأ بـالـتـدريـج فـي بـنـاء عـضـلـة الانـضـبـاط الـذاتـي وسـتـجـد نـفـسـك مـتـجـهـا لـحـيـاة مـلـيـئـة بـالـسـعـادة والـصـحـة ...
أنـظـر إلـى الـمـاضـي عـلـى أنـه كـنـز مـن الـخـبـرات ، اسـتـعـمـلـهـا بـحـكـمـة ، وانـظـر إلـى الـمـسـتـقـبـل عـلـى أنـه الأمـل فـي الـسـعـادة ف" مـا الأمـس إلا حـلـم ، ومـا الـغـد إلا رؤيـة ، ولـكـن الـيـوم الـذي تـعـيـشـه كـمـا يـجـب ، يـجـعـل الأمـس حـلـمـا مـن الـسـعـادة والـغـد رؤيـة مـن الأمـل " .

وقـل رب زدنـي عـلـمـا .

[chokarim]

شكرا جزيلا على هذا العمل القيم جعله الله في ميزان حسانتك
اخوكم [email protected]