لا شك أن الإخوة يرون هذه السنة ، و في ظل الأزمة المالية العالمية ، التهافت الغربي على تجربة التمويل الإسلامي و الأبناك التي تتعامل وفق الشرع الإسلامي ؛ كما يرون كذلك التماطل في السماح بإقامة بنوك إسلامية عندنا ...
حقيقة ، هذا من قبيل الغباء و القردية التي جبل عليها بعضنا ، فربما أنهم ينتظرون تفاصيل التجربة هناك و الضوء الأخضر قبل أن ينفذوها هنا عندنا ، و ذلك طبعا بعد أن تضيع عقود جديدة من عمر مشاريعنا التنموية ...
... و كذلك الشأن بالنسبة للفصل بين الجنسين في المدارس ، فرغم أن الكثير من أبناء هذا الوطن المعتبرين ينادون بضرورة الفصل بين الجنسين في المدارس شرطا أساسيا من شروط تحسين المردودية ؛ فإن بعضنا سينتظر ، ربما ، تفاصيل التجربة بفرنسا و الضوء الأخضر قبل أن يقدم على تنفيذ الفكرة ، و طبعا بعد أن تضيع أفواج من أجيال هذه البلاد ...
... أيها الإخوة ، من له فكرة معينة ، حتى و لو كانت غبية و غير معقولة ، فما عليه إلا أن يرسلها إلينا عبر وسيط أوربي أو أمريكي ، و ما أحسنه أن يكون فرنسيا ، لكي تعطاها التزكية و تُزَيَّن في أعين بعضنا فتنفذ في الحال ... أما من أراد أن يبين عن استقلاليته و كفاءته و ثقته بذاته ، فنقول له بأن بلداننا ربما لم تستقل بعد .
أترك الإخوة فيما يلي مع مقالة بجريدة لوموند ( Le Monde ) الفرنسية تناقش صاحبته خبر تبني البرلمان الفرنسي في سابقة من نوعها بفرنسا لقانون يفصل بين الجنسين في التعليم : أترككم مع المقالة باللغة الفرنسية ؛ و أتمنى على الله من أحد الإخوة المتمكنين أن يترجمه إلى اللغة العربية كي تعم الفائدة ...
... ثم لكم الكلمة ...
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Ecole : la mixité en danger
Par : Bariza Khiari . sénatrice socialiste de Paris
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Une fois de plus, l’Europe a bon dos. Au nom d’une prétendue directive européenne, le gouvernement français vient de faire adopter par le Parlement, dans un texte de loi destiné à lutter contre les discriminations, une disposition remettant en cause la mixité à l’école. Aucun ministre de l’éducation, aussi réactionnaire fût-il, n’aurait eu "l’audace" d’inscrire dans nos textes, ne serait-ce que par voie de circulaire, la possibilité d’organiser "des enseignements par regroupement des élèves en fonction de leur ***e" sans s’exposer à la foudre des organisations laïques et des syndicats de l’enseignement.
Les directives européennes, que nous avons à transposer dans notre droit national, sont pour la plupart d’inspiration libérale et il nous a souvent fallu batailler ferme pour préserver en France nos spécificités. Or, dans le cas qui nous occupe, l’Europe n’est pas en cause. Aucune des directives européennes à transposer dans ce texte ne touche au champ de l’enseignement, qui reste une compétence strictement nationale.
Dès lors, le gouvernement a menti au Parlement en affirmant, à la tribune de l’Assemblée, que cette dérogation à la mixité à l’école était une exigence de la Commission européenne et qu’on ne pouvait donc s’y soustraire. Au Sénat, tous les groupes parlementaires ainsi que la délégation aux droits des femmes étaient d’accord pour supprimer cette disposition. Or, contre toute attente, le 9 avril, lors de la discussion du texte en séance publique, le gouvernement a maintenu sa position, ordonnant à sa majorité de se plier. Cet épisode parlementaire en dit long sur la liberté de parole et d’amendement de la majorité et augure mal de la façon dont on entend donner plus de pouvoir au Parlement. Il révèle aussi l’influence grandissante des intégristes de tout poil au sein du pouvoir d’État.
La mixité est un acquis fragile. Parmi ses détracteurs, trois arguments sont invoqués. Le premier, d’ordre pédagogique, met en évidence le frein que peut constituer la mixité aux performances respectives des filles et des garçons. Le second, d’ordre social, souligne la montée des violences dans les établissements, et notamment des violences ***uelles. Le troisième, que l’on peut classer, faute de mieux, dans la catégorie "morale", déplore l’indécence qu’il y aurait à suivre, pour les garçons et les filles, des cours en commun. La délégation aux droits des femmes du Sénat s’était saisie de cette question en 2004. Elle avait conclu que les réponses aux problèmes soulevés se trouvaient non pas dans la ségrégation, mais dans la formation des enseignants, l’encadrement éducatif, le contenu des manuels scolaires et surtout dans la volonté politique d’accompagner les jeunes femmes dans des choix d’orientations professionnelles dont elles ont tendance à s’auto-exclure.
Conservatisme libéral
Au-delà de la valeur émancipatrice de la mixité, l’apprentissage du vivre-ensemble commence dès l’école. C’est aussi à ce titre que la mixité est un principe à préserver. Cette remise en cause est une disposition sortie de nulle part et que personne n’a le courage de revendiquer. Rien ne permet d’expliquer la présence de cette mesure alors que tous les protagonistes du débat parlementaire souhaitaient la voir disparaître. Son adoption ne constitue pas un faux pas ou un cafouillage. Au contraire, cette attaque contre la mixité semble issue d’une volonté déterminée, mais non avouée. Elle s’inscrit dans le conservatisme libéral qui caractérise la pensée de M. Sarkozy.
Après avoir affirmé la supériorité du curé sur l’instituteur dans la transmission des valeurs ; après avoir voulu imposer les statistiques ethniques, instrument fort utile pour gommer la question sociale et renvoyer les causes de la délinquance à l’origine ; en donnant maintenant la possibilité de déroger au principe de mixité dans l’éducation, on s’en prend une fois de plus à notre modèle laïque et républicain.
Avec tant d’autres Européens fervents, j’ai combattu les dérives libérales et parfois conservatrices de l’Europe ; là, je ne laisserai pas dire que c’est la faute à Bruxelles ! Laïcité, égalité, mixité... ce continuum, socle de notre modèle républicain, ne cesse de subir des attaques comme si, à la tête de l’État, on était en train de mettre en place les éléments d’une reconfessionnalisation de la société française.
هل يمكن أن تفاجئنا وزارتنا يوما بقرار يفصل بين الجنسين في المدراس ؟..
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