مشروع دفاتر لحفظ الأربعين النووية (متجدد )

[المعتصم بحبل الله]

۩۝۝۩ مشروع دفاتر لحفظ الأربعين النووية ۩۝۝۩




إن الحمد لله، نحمده ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهد الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.

(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ )) [آل عمران:102].

(( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً )) [النساء:1].

(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً )) [الأحزاب:70-71].





اتباعا لما جاء عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم حيث قال عليه الصلاة والسلام (( بلغوا عني ولو آية )) وقال عليه الصلاة والسلام (( من يرد الله به خيرا يفقه في الدين ))
وكماقال عليه الصلاة والسلام (( ألا ليبلغ الشاهد الغائب ))
وقال عليه الصلاة والسلام (( نضر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها , فأداها كما سمعها , فرب مبلغ أوعى من سامع ))
وقال أيضا عليه الصلاة والسلام (( نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم بلغها عني فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ))



وكما أنه ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم من طرق كثيرة وإن كانت ضعيفة قوله "من حفظ على أمتي أربعين حديثا من أمر دينها بعثه الله يوم القيامة في زمرة الفقاء والعلماء "
وفي رواية "بعثه الله فقيها عالما "
وفي رواية وكنت له يوم القيامة شافعا وشهيدا "
وفي رواية ابن مسعود " قيل له : ادخل من أي أبواب الجنة شئت "
وفي رواية ابن عمر " كتب في زمرة العلماء وحشر في زمرة الشهداء"

================

ولقد اتفق العلماء على جواز العمل بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال لأنه إن كان صحيحا في نفس الأمر فقد أعطي حقه من العمل به وإلالم يترتب على العمل به مفسدة تحليل و لا تحريم ولا ضياع حق للغير.



كان هذا المشروع المثمر الذي لا يحتاج منا إلا هذه الدقائق
ألا وهي حفظ الأربعين النووية للإمام محيي الدين أبي زكريا يحيى بن شرف النووي رحمه الله نقدمها للأعضاءولطلبة العلم في كل مكان لنفاستها وجمعها للكثير من خصال الخير، ففيها من أحاديث ال**** والزهد والآداب التي يجب أن يتخلق بها المسلم، وكل حديث منها قاعدة عظيمة.

وشرح الشيخ الفاضل/ ابن عثيمين شرح يسير، قريب التناول، بلغة العصر، وضح فيه المنهج السلفي في العلم والعمل والدعوة إلى الله تعالى،

=============

ونسأل الله عز وجل أن يكتبها في موازين الحسنات

[المعتصم بحبل الله]

۩۝۝۩ الحديث الأول: الأعمال بالنيات ۩۝۝۩

عن أمـيـر المؤمنـين أبي حـفص عمر بن الخطاب قال: سمعت رسول الله يقـول: { إنـما الأعـمـال بالنيات وإنـمـا لكـل امـرئ ما نـوى، فمن كـانت هجرته إلى الله ورسولـه فهجرتـه إلى الله ورسـوله، ومن كانت هجرته لـدنيا يصـيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه }.

[رواه إمام المحد ثين أبـو عـبـد الله محمد بن إسماعـيل بن ابراهـيـم بن المغـيره بن بـرد زبه البخاري الجعـفي:1، وأبـو الحسـيـن مسلم بن الحجاج بن مـسلم القـشـيري الـنيسـابـوري:1907 رضي الله عنهما في صحيحيهما اللذين هما أصح الكتب المصنفة].


===============

۩۝۝۩ شرح الحديث ۩۝۝۩

هذا الحديث أصل عظيم في أعمال القلوب؛ لأن النيات من أعمال القلوب، قال العلماء: ( وهذا الحديث نصف العبادات )؛ لأنه ميزان الأعمال الباطنة وحديث عائشة رضي الله عنها: { من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد } وفي لفظ آخر: { من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد } نصف الدين؛ لأنه ميزان الأعمال الظاهرة فيستفاد من قول النبي : { إنما الأعمال بالنيات } أنه ما من عمل إلا وله نية؛ لأن كل إنسان عاقل مختار لا يمكن أن يعمل عملاً بلا نية، حتى قال بعض العلماء: ( لو كلفنا الله عملاً بلا نية لكان من تكليف ما لا يطاق ) ويتفرع على هذه الفائدة:

الرد على الموسوسين الذين يعملون الأعمال عدة مرات، ثم يقول لهم الشيطان: إنكم لم تنووا. فإننا نقول لهم: لا، لا يمكن أبداً أن تعملوا عملاً إلا بنية فخففوا على أنفسكم ودعوا هذه الوساوس.

ومن فوائد هذا الحديث أن الإنسان يؤجر أو يؤزر أو يحرم بحسب نيته لقول النبي : { فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله }.

ويستفاد من هذا الحديث أيضاً أن الأعمال بحسب ما تكون وسيلة له، فقد يكون الشيء المباح في الأصل يكون طاعة إذا نوى به الإنسان خيراً، مثل أن ينوي بالأكل والشرب التقوي على طاعة الله؛ ولهذا قال النبي : { تسحروا فإن في السحور بركة }.

ومن فوائد هذا الحديث: أنه ينبغي للمعلم أن يضرب الأمثال التي يتبين بها الحكم، وقد ضرب النبي لهذا مثلاً بالهجرة، وهي الإنتقال من بلد الشرك إلى بلد الإسلام وبيّن أن الهجرة وهي عمل واحد تكون لإنسان أجراً وتكون لإنسان حرماناً، فالمهاجر الذي يهاجر إلى الله ورسوله هذا يؤجر ويصل إلى مراده، والمهاجر لـدنيا يصـيبها أو امرأة يتزوجها يُحرم من هذا الأجر. وهذا الحديث يدخل في باب العبادات وفي باب المعاملات وفي باب الأنكحة وفي كل أبواب الفقه .

للإستماع للحديث الأول :

[بلابل السلام]

حقيقة هذا مشروع مسابقة قمت بها مع تلامذتي هذه السنة ، أعطيتهم الأحاديث في شهر نونبر على أن تجرى المسابقة في أواخر شهر ماي.
أحييك أخي الكريم على هذه البادرة ونحن معك.
تمنياتي لك بالتوفيق.

[المعتصم بحبل الله]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلابل السلام حقيقة هذا مشروع مسابقة قمت بها مع تلامذتي هذه السنة ، أعطيتهم الأحاديث في شهر نونبر على أن تجرى المسابقة في أواخر شهر ماي. أحييك أخي الكريم على هذه البادرة ونحن معك. تمنياتي لك بالتوفيق.

========

جزاك الله خيرا وبارك فيك

وتقبل الله منا جميعا

وجعل العمل خالصا لوجهه الكريم .

(( إنـما الأعـمـال بالنيات وإنـمـا لكـل امـرئ ما نـوى، فمن كـانت هجرته إلى الله ورسولـه فهجرتـه إلى الله ورسـوله، ومن كانت هجرته لـدنيا يصـيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه ))

[بلسم الحياة]

عظيم جداااااااااااااااااااااااا
سنحفظها نحن كذلك ان شاء الله
بارك الله فيك اخي الكريم