أبو المعاني أصبح أبا....

[ام منصف]

الف مبروك اخي ابو المعاني...اتمنىلك و للمولود الجديد ووالدته الصحة وطول العمر والسعادة

[daftar]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأولين ولآخرين نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته إلى يوم الدين أما بعد :
فهذه نصيحة فيما يتعلق بالأحكام المتعلقة بالمولود من ولادته إلى بلوغه فأقول :
أولاً : المطلوب بعد ولادته :
1-استحباب البشارة لقوله تبارك وتعالى : { فَبَشَّرْنَاهَابِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ} وقوله { أَنَّ اللَّهَيُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى }
2-استحباب الأذان في أذنه اليمنى والإقامة[1]في أذنهاليسرى لحديث أبي رافع قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أذن في أذن الحسنبن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة ) [2]
3-استحبابتحنيكه عندما يولد – والتحنيك مضغ تمرة ثم يدلك بها حنك المولود – لما في الصحيحينمن حديث أبي موسى رضي الله عنه قال ( ولد لي غلام فأتيت به النبي صلى الله عليهوسلم فسماه إبراهيم وحنكه بتمره ) وزاد البخاري ( ودعا له بالبركة )

ثانياً : المطلوب في اليومالسابع1-حلق الرأسوالتصدق بوزن الشعر فضة , لقوله صلى الله عليه وسلملفاطمة لما ولدت الحسن ( احلقي رأسه وتصدقي بوزن شعره فضة على المساكين ) [3]
2-التسمية :وتجوز في اليوم الأول أو الثالث إلىاليوم السابع يوم العقيقة لقوله صلى الله عليه وسلم ( ولد لي الليلة غلام فسميتهبأسم أبي إبراهيم )[4]وعلى الوالد أن يحسن اسم مولوده .
3-الختان :وهو من سنن الفطرة لقوله صلى الله عليه وسلم ( الفطرة خمس : الختان , والاستحداد , وقص الشارب , وتقليم الأظافر , ونتف الأبط )[5]ولقوله صلىالله عليه وسلم للرجل الذي أتاه فقال : قد أسلمت يا رسول الله قال صلى الله عليهوسلم ( ألق عنك شعر الكفر واختتن )[6]
ووقت الختان :قيل في أيام الأسبوع الأولى من ولادته , وقيل إلى مشارفه سن البلوغ .
والصحيحوالأفضل هو اليوم السابع لحديث جابر قال ( عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عنالحسن والحسين وختنهما لسبعة أيام )[7]وهو واجب فيحق الرجال , ومكرمة في حق النساء لقوله صلى الله عليه وسلم ( إذا التقى الختانانفقد وجب الغسل )[8]وكان صلى الله عليه وسلم يقول لأم عطية : ( أشمي ولاتنهكي فإن ذلك أحظى للمرأة وأحب للبعل )[9]وختان المرأةجلدة كعرف الديك فوق الفرج .

ثالثاً : العقيقة وأحكامها :
1-العقيقة :ومعناها لغة : القطع , وشرعاً : الذبح عن المولود ، حكمها : سنة مؤكدة لقوله صلى الله عليه وسلم وفعله , فأما قوله : فهو ما أخرجه البخاري في صحيحه عن سلمان الضبي قال : رسول الله صلىالله عليه ( مع الغلام عقيقة , فأهريقوا عنه دما , وأميطوا عنه الأذى ) وأما فعله : فلحديث ابن عباس , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ( عق عن الحسن والحسين كبشاًوكبشاً )[10]وفي رواية أخرى عن انس ( كبشين )[11]ولحديث سمرةقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( كل غلام رهينة بعقيقة تذبح عنه يوم سابعهويسمى فيه ويحلق رأسه )[12]ووقتها : قال الإمام أحمد ( تذبح يوم السابع , فإن لميفعل ففي أربعة عشر , فإن لم يفعل ففي إحدى وعشرين ) , لما رواه البيهقي في الشعبعن عائشة رضي الله عنها[13]2-المثل والمفاضلة بين الذكر والأنثى :العقيقة في حق الجنسين مشروعة وليس هناك خلاف إلا في المفاضلة , فإنهيعق عن الغلام شاتان , وعن الأنثى شاة واحدة , لحديث عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( عن الغلام شاتان متكافئتان وعن الجارية شاة )[14]وفيرواية أخرى ( أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نعق عن الجارية شاة وعن الغلامشاتان )[15]ومعنى متكافئتان : أي متساويتان في السن , والنوع , والجنس , والسمن .
3-هناك أحكام عامة يجبمراعاتها في العقيقة وهي :يجري فيالعقيقة ما يجري في الأضحية من الأحكام , من بلوغ السن , والسلامة من العيوب , والصدقة والإهداء , والأكل منها ويستثني من حكم الأضحية الاشتراك في الإبل , البقر , فلا يصح في العقيقة امتثالا لأمره صلى الله عليه وسلم رغبة في حصول المقصود منإراقة الدم عن الولد , فإذا عق ببقرة أو بدنة فلا بد أن تكون العقيقة بأحدهما كاملةعن مولود واحد .
كما أن من الأمور التي يجب مراعاتها في عقيقة المولود , ألايكسر من عظام الذبيحة شي , سواء حين توزيعها , أو عند الأكل , لما روي عن جعفر بنمحمد عن أبيه , وعن عائشة أيضاً , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في العقيقة التيعقتها فاطمة عن الحسن والحسين : ( أن يبعثوا إلى القابلة برجل , وكلوا وأطعموا ولاتكسروا منها عظماً[16]وكان يقول : تقطع جدولا ولا يكسر لها عظم )[17]والجدولالأعضاء .

رابعاً : واجباتالأبوين نحو مواليدهم1-يجب تربيتهم تربية إسلامية , لأن الله تعالى فطرهم علىالإسلام كما أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم فقال : ( كل مولود يولد على الفطرةفأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه )[18]
2-يؤمر بالعبادات وهو في سن السابعة . كما ورد في الحديث .
3-يجب تعريفهأحكام الحلال والحرام عند بلوغه سن التكليف .
4-يجب تربيته على حب الله وحبرسوله وتلاوة القران والعمل بالسنة المطهرة .
5-تعليمه التوحيد , والسيرةالنبوية , وغرس التقوى والعبودية ومراقبة الله في قلبه , والرحمة والأخوة والإيثاروالعفو والجرأة .
6-يجب تحذيره من الكذب والسرقة والخصام والسباب والميوعةوالانحلال .
7-يجب نهيه عن التقليد لللآخرين , فيما يخالف تعاليم الإسلاموعن الإسراف وعن استماع الغناء , وعن التخنث والتشبه بالنساء والاختلاط المحرموالنظر إلى محارم الناس8-يجب نهي البنت عن السفوروالاختلاط بغير محارمها والتشبه بالرجال , كما يجب تعليمها العفاف والاحتشام ومايجب عليها أن تعمله فيما يرضي الله .
9-يجب الابتعاد عن جليس السوء , فإنه هو المؤثر الأول في حياة الطفل .
10-أمرهم بمراعاة حقوق الأبوين , والأرحام , والجيران , والمعلم والرفيق , والكبير والصغير .

خامساً : أسباب انحراف الأطفال :
1-حالات الطلاق وما يصحبها من شتات وضياع وغل وترك للأطفال , وعدم متابعتهموسؤالهم عما ينقصهم . وتفقد أحوالهم ونفسياتهم وتلبية احتياجاتهم .
2-الفراغ الذييتحكم في حياتهم .
3-مخالطة أهل الفساد ورفاق السوء .
4-سوء تربيةومعاملة الأبوين .
5-مشاهدة أفلام الجريمة والخلاعة .
6-تخلي الأبوين عنتربية أولادهم .
وهذه الأسباب الستة تؤدي بهم إلى الظواهر المتفشية مثل ظاهرةالتدخين , وظاهرة تعاطي المخدرات , وظاهرة الزنا واللواط , وسيحاسب الأولياء علىإهمال أولادهم ويسألون عنهم يوم القيامة أمام رب العالمين لقوله صلى الله عليه وسلم : ( كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته , الأمام راع ومسئول عن رعيته , والرجل راع فيأهله ومسئول عن رعيته , والمرأة راعية في بيت زوجها ومسئولة عن رعيتها , والخادمراع في مال سيده ومسئول عن رعيته , فكلكم راع ومسئول عن رعيته ) رواه البخاريكتبت هذه النصيحة لي , ولإخواني من المسلمين و للمسئولين منهم في المستشفيات . أسأل الله تبارك وتعالى أن ينفع بها وأن يجعلها خالصة لوجهه الكريم وصلى الله علىنبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

-----------------
الهوامش1-ورد في الإقامة حديثان الأولموضوع والثاني ضعيف – انظر سلسلة الأحاديث الضعيفة .
2-أخرجه احمد وابو داود والترمذي وقال حسن صحيح3-رواه احمد والطبراني في الكبير والبيهقي فيسننه واسناده حسن4-رواه مسلم5-متفق عليه6-رواه أبو داود واسناده حسن7-اخرجه الطبراني في الأوسط والبيهقي واسنادهضعيف8-رواه الأمام احمد وابنماجة بإسناد صحيح9-قال الخيثميفي مجمع الزوائد رواه الطبراتي في الأوسط واسناده حسن10-رواه أبو داود وإسناده صحيح11-قال الخيثمي رواه الطبراني في الأوسط ورجاله رجالالصحيح12-رواه أبو داودوالترمذي وقال حسن صحيح وغيرهما13-موقوفاً عليهما وقد اخرج البيهقي والطبراني في الأوسطعن بريدة بن الحصيب يرفعه للنبي صلى الله عليه وسلم إلا إنه ضعيف14-رواه احمد والترمذي وقال حسن صحيح15-عن عائشة رضي الله تعالى عنهاأن رسول الله صلى الله عليه وسلم امرهم عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة رواهالترمذي وقال حديث حسن صحيح16-أخرجه أبو داود في المراسيل17-أخرجه الحاكم في مستدركه وقال صحيح الإسناد ووافقه الذهبي وأعله الألباني18-رواه البخاري ومسلم

[الميطر]

مبروك أخي (أبو المعاني) الله يجعله من أنصار المسلمين

[أبوالحكم]

أظن ان المنتدى تربوي بالدرجة الاولى وليس للاعلان عن الاخبار الشخصية و العائلية..أغلب الاعضاء عندهم ابناء ولم يسبق لاحدهم أن أعلن خبر ازدياد أو وفاة.لان الاعضاء لاشأن لهم بالاخبار الشخصية.ونحن متواجدون في هذا المنتدى لتبادل المعلومات والمستجدات التي تهمنا كرجال تربية.

[أبو المعاني]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالحكم أظن ان المنتدى تربوي بالدرجة الاولى وليس للاعلان عن الاخبار الشخصية و العائلية..أغلب الاعضاء عندهم ابناء ولم يسبق لاحدهم أن أعلن خبر ازدياد أو وفاة.لان الاعضاء لاشأن لهم بالاخبار الشخصية.ونحن متواجدون في هذا المنتدى لتبادل المعلومات والمستجدات التي تهمنا كرجال تربية.

لماذا أنشئ الدفتر الإجتماعي إذن...........؟!
راجع الدفتر وستجده يحبل بأخبار الولادات وكذا النعي.