مهزلة بالجامعة الوطنية لموظفي التعليم بالحوز

[الجيلالي هيبو]

أقول لمن يتساء عن الفعل والموقف :

احذروا .. الذئاب قادمة.

الحيوانات الماكرة كالثعلب ، والذئب مثلا، لا يمكن أن تنشط إلا في الظلام. يزعجها ضوء الشمس.الضوء لا وزن له ، لكنه يشكل حاجزا حقيقيا في وجه الذئاب الجائعة والثعالب التي تلهث وراء صيد ثمين . لذلك فإنها تكرهه.

قد تسلك هذه الحيوانات عدة طرق من أجل تحقيق الهدف.لايهم في ذلك طبيعة ونوعية المسلك. هي لا تعرف معنى للكلمات. لكنها تردد بعضها ، لأنها أدركت بحدسها الماكر أن هذه الكلمات وسيلة مهمة في الصيد . قد تتخلى عن تلك الوسائل ، من دون أن يؤنبها ضميرها . وهل لمثل هذه الحيوانات ضميرحتى يؤنبها؟

هي لا تخشى تأنيب الضمير الذي تفتقد إليه أصلا بقدرما تخشى ضوء الشمس، ونور القمر . إنها تكشر عن أنياب حادة كلما أردت تسليط الضوء على المسا حة التي تنشط فيها هذه الحيوانات. تريد إفتراسك كلما كنت ملحا على إنارة المصباح. مسكينة هذه الحيوانات ! قد تثير الشفقة في نفسك عليها، رغم عدوانيتها . في لحظة ضعفها تذرف دموعا :هناك دموع البراءة التي يذرفها الصبيان، ودموع العباقرة ودموع الأنبياء ودموع الفلاسفة ودموع الشعراء الذين بنضجهم صاروا أطفالا يتعاملون بفطرة مع الأحداث، ودموع المرأة، الذي يشكل سلاحا قويا للماكرة من بنات حواء.ودموع التماسيح بعد وجبة مغذية . ودموع الإحساس بالضعف ومرارة الهزيمة.هذه الحيوانات تذرف دموع الإحساس بالمرارة عندما تنفلت من بين أيديها وجبة صيد ثمينة لأنها أصلا ضعيفة ولم تتربى على المواقف الصعبة . ببساطة لأن أمها لم تحسن تربيتها . إن الأم التي تحسن التربية هي التي تربي أبناءها على الضحك عندما ينتظر منهم الجميع البكاء . من كثرة خبثها ومكرها أصبحت غبية ، تعتقد أنها أصبحت متميزة. كل الوسائل عندها سواء. تستخدمها بحسب الحاجة،ولو كانت وسائل تقليدية قديمة استخدمتها ذئاب أخرى في زمن ولى.

هل من الرجاحة بمكان تأهيل الذئب لحراسة قطيع الغنم !؟

من أجل ذلك الحذر واجب. و في الحيوانات عبرة أيها الإنسان العاقل ./.

من توقيع : الجيلالي هيبو

[sa.ka]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة toms طريقة ردودك نقول عنها (مبرهشة)وتعبر عن مستواك المنحط وحقيقة النقابة التي تدافع عنها والتي تحطم الرقم القياسي في النفاق والزبونية. ادا وعدوك بانتقال او تكليف فاطلب منك ان تشكل ملفا صحيا او اجتماعيا وتمثل فيه دور معوق او ارملة تجر اطفالا وتنتظر دقة زار عسى الحسين يشفق عليك. الجامع اللي قريتي فيه تحراميات حنا اللي بنيناه

يقول الله تعالى في سورة المنافقون
(وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ)

سبحان الله العظيم ، لله في خلقه شؤون، كل من خالفهم الرأي يكيلون له التهم و الأكاذيب.

[صخرة سيزيف]

اتقوا الله أيها الإخوة,نحن لسنا في حرب٠النقاش يجب أن يكون نقاشا لأفكار ذات مستوى عال٠
العقول الكبيرة تناقش الأفكار والعقول الصغيرة تناقش سيرالناس و أعراضهم.

[أم شهد]

تحية الى الاخوة
وارجو ان تتقبلو تدخلي ..
لدي فقط ملاحظة..
ارى ان هناك اتفاق بين الاعضاء حول موقفهم من هذه النقابة وبعض اعضائها وهذا امر ايجابي اقصد الاتفاق ..اذن لماذا لا تترجمونه على ارض الواقع ..تلتقون وتتفقون على موقف اجرائي موحد ..والمنتدى متوفر لكم للتواصل فيما بينكم ..اما ان تقتصرواعلى الكلام ..والكلام في بعض الاحيان يسير بكم في طريق فرعي فيه سب وشتم ..فلماذا لا تقفون وقفة رجل واحد امام هؤلاء "الاستغلاليين " و" الانتهازيين "كماتقولون ..ولكن على ارض الواقع ..وتفضحونهم باتحادكم ..بالادلة والحجج التي ستجمعونها من خلال اتحادكم ..وترسلونهم الى حيث يستحقون ان يكونوا...

بالتوفيق

[toms]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم شهد تحية الى الاخوة وارجو ان تتقبلو تدخلي .. لدي فقط ملاحظة.. ارى ان هناك اتفاق بين الاعضاء حول موقفهم من هذه النقابة وبعض اعضائها وهذا امر ايجابي اقصد الاتفاق ..اذن لماذا لا تترجمونه على ارض الواقع ..تلتقون وتتفقون على موقف اجرائي موحد ..والمنتدى متوفر لكم للتواصل فيما بينكم ..اما ان تقتصرواعلى الكلام ..والكلام في بعض الاحيان يسير بكم في طريق فرعي فيه سب وشتم ..فلماذا لا تقفون وقفة رجل واحد امام هؤلاء "الاستغلاليين " و" الانتهازيين "كماتقولون ..ولكن على ارض الواقع ..وتفضحونهم باتحادكم ..بالادلة والحجج التي ستجمعونها من خلال اتحادكم ..وترسلونهم الى حيث يستحقون ان يكونوا... بالتوفيق

بعد ان استنفدت كل الاساليب الحضرية والمعمول بها لدى كل الهيئات محترما في دلك تراتبية الهياكل من الاقليمي الى الوطني بغية فضح خروقات وتجاوزات الكتابة الاقليمية التي كنت عضوا فيها ولم اتوقف عند الفضح بل طالبت كتابيا الكتابة الوطنية ل ج.و.م.ت بتفعيل مسطرة التاديب والتحكيم المبوبة في قانون الاتحاد الوطني للشغل . كانت الردود صمتا رهيبا اتفق عليه كل المسؤولين من الجهة الى الاقليم وبقيت مراسلاتي حبيسة ادراجهم ان لم يكونوا مزقوها فلم اتلق الرد ولو بكلمة واحدة .
بعدها راسلت الكتابة الوطنية في شان استقالتي موضحا الاسباب والتي تتلخص في الارهاب الفكري والسياسي الدي يطبع ممارسة الكتابة الاقليمية فكان الرد رد صم بكم عمي لا يعمهون .
ومن حينها قررت ان اناضل لاصلاح وتنقية الساحة النقابية من مثل هده الطفيليات واشكر هدا المنتدىالكريم الدي وجدت فيه منبرا وصوتا عاليا لفضح الانتهازيين والوصوليين الدي افسدوا العمل النقابي واضاعوا مصالح الشغيلة التعليمية.
ان تجاوزات و خروقات اباطرة هده النقابةالتي فاحت رائحتها من مختلف انحاء المعموردفعت العديد من الشرفاءالى تقديم استقالاتهم وتبرئة دمتهم من ممارسات خسيسة لا يمكن ان تمت بصلة لرؤية نقابية كلها ايات بينات واحاديث نبوية شريفة.
ومن اراد ان يضم صوته الى صوتي لتمنيع الساحة النقابية من هده الفيروسات فاهلا وسهلا .