بسم الله الرحمن الرحيم
عِشِ أبْقِ اُسمُ سُدْ قُدْ جُدْ مُرِ اُنْهَ رِ فِ اُسْرِ نَلْ
غظِ اُرْمِ صِبِ اُحْمِ اُغْزُ اُسْبِ رُعْ زِعْ دِ لِ اُثْنِ نُلْ
قد يظن من يرى هذا الكلام المكتوب لأول وهلة أنه طلسم أو أنه مجموعة كلمات كتبت
من غير ترتيب ولا تنسيق ولا تنظيم ولا تنميق
ولكن العجيب في الأمر أن هذا الكلام الماثل أمامك هو بيت شعر !!!!!!!!!!
لك كامل الحق في استغراب ذلك ولكن قد يزول شيء من الاستغراب إذا علمت أن قائل هذا البيت
هو الشاعر
أحمد بن الحسين المعروف بــ( المتنبي).
~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~*.*.*.*.*~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~
سَدَدَ سَهماً ما عَدا روعَه ***** ورَوّعَ العُصمَ، وللاُسْدِ صادْ
أمالكَ الأمرِ أرِحْ هالِكاً ***** مـدرِعاً للهَمّ دِرعَ السّــوادْ
أراهُ طولُ الصدّ لمّا عَدَا ***** مَرامَهُ ما هَدّ صُمَّ الصِّلادْ
ودّ وداداً طـارِداً هَمَّهُ ***** وما مُرادُ الحُــرّ إلاّ الوَدادْ
والمَكرُ مَكرُوهٌ دَها أهلَهُ ***** وأهلَكَ اللهُ لهُ أهلَ عـادْ
( هذه القطعة الشعرية جميع مفردات الأبيات خالية من النقط ويسمى هذا النوع
الشعر العاطل أو المهمل)
~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~*.*.*.*.*~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~
فُتِنتُ بظَبي بَغَى خَيبَتي ***** بِجَفن تَفَنّنَ في فِتنَي
تَجَنّى، فبِتُّ بجَفن يَفيضُ ***** فخَيَّبتُ ظَنّي في يَقظَتي
قَضيبٌ يَجيءُ بزيّ يزينُ ***** تَثَنّى، فذُقتُ جَنى جَنّةِ
نَجيبٌ يُجيبُ بفَنٍّ يُذيبُ ***** بِبَضٍّ خَضيب نَفَى خِيفَتي
بجَفن يجيءُ ببِيض غَزَتْ ***** تَشجّ، فتَنفذُ في جُبّتي
غنيٌّ يَضَن بنَضٍّ نَقِيٍّ ***** فيَقضي بغَبني في بُغيَتي
تيَقّظَ بي غُنجُ جَفن غَضيض ***** بفَنٍّ يشنّ ضَنى جُثّت
( هذه القطعة الشعرية جميع مفرداتها منقوطة الحروف وهو الشعر المعجم )
~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~*.*.*.*.*~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~
قمر يفرط عمداً مشرق *** رش ما دمع طرفٍ يرمق
قد حلا كاذب وعد تابع *** لعباً تدعو بـذاك الحـــدق
قبسٌ يدعو سناه إن جفا *** فجنــاه انس وعــدٍ يسبق
قر في إلفٍ نداها قلبه *** بلقــــاها دنف لا يفـــرق
هذه الأبيات تقرأ من اليمين ومن اليسار أي تقرأ طرديًا وعكسيًا بدون تغيير
~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~*.*.*.*.*~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~
باهي المراحـم لابس *** كـرما قدير مســـند
باب لكـل مؤمـــل *** غنمٌ لعمرك 'مــرفد
* هذان بيتا مدح ينقلبان هجاءً بقراءة كل بيت عكسًا
فإذا عكسنا ترتيب حــروف كل بيت:
دنس مريـد قامر *** كسبَ المحارم لا يهاب
دفَـِرٌ مكِرٌ معــلَم *** نغـل مؤمـل كل باب
~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~*.*.*.*.*~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~
شعر التوأم
وهو أن تأتي مفردات الأبيات متطابقة الرسم مختلفة النقط كل كلمتين على حدة ...
وهذان مثالان على هذا النوع :
( المثال الأول )
سِنَد سَيِّدٌ حَلِيــمٌ حكِــــيمٌ *** فَاضِلٌ فَاصِلٌ مَجِيدٌ مُجِيْدُ
حَازِمٌ جَازِمٌ بصِيرٌ نَصِيرٌ *** زَانَهُ رَأْيَهُ الشــدِيدُ السَّدِيدُ
امهُ اُمَّةً رَجـــاءَ رَخَـــاء *** أدْرَكتَ إذْ زَكَت نُقُودٌ تَقُودُ
مَكْرُماتٌ مكرمات بَنَتْ بَيْــــــتَ عَلاَء عَلاَ بِجُود يَجُودُ
(المثال الثاني )
زُينتْ زَيْنَبٌ بِقــَدّ يَقُـــدّ ***وَتَلاهُ وَيْلاهُ نَهْـــدٌ يَهُـــدُّ
جُنْدُها جِيْدُها وَظَرْفٌ وَطَرْفٌ *** تاعِـــسٌ ناعِـسٌ بِحَدِّ بَحُدُّ
~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~*.*.*.*.*~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~
إذاأتيت نوفل بن دارم ***** امير مخزوم وسيف هاشم
وجدته أظلم كل ظالم ***** على الدنانير أو الدراهم
وأبخل الأعراب والأعاجم *****بعرضه وسره المكاتم
لا يستحي من لوم كل لائم ***** إذا قضى بالحق في الجرائم
ولا يراعي جانب المكارم ***** في جانب الحق وعدل الحاكم
يقرع من يأتيه سن النادم *****إذا لم يكن من قدم بقادم
ينقلب هجاءً بأخذ الشطر الأول من الأبيات
إذاأتيت نوفل بن دارم
وجدته أظلم كل ظالم
وأبخل الأعراب والأعاجم
لا يستحي من لوم كل لائم
ولا يراعي جانب المكارم
يقرع من يأتيه سن النادم
~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~*.*.*.*.*~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~
حلموا فماساءَت لهم شيم ***** سمحوا فما شحّت لهم مننُ
سلموا فلا زلّت لهم قدمُ ***** رشدوا فلا ضلّت لهم سننُ
تنقلب هجاء بقراءتها بالمقلوب كلمة كلمة
أي تبتدي من قافية الشطر الثاني من البيت الاول وتنتهي بأول كلمه من الشطر الاول من البيت الأول
وهكذا في البيت الثاني وسوف تكون الابيات بعد قلبها كالتالي:
مننٌ لهم شحّت فما سمحوا ***** شيمٌ لهم ساءَت فما حلموا
سننٌ لهم ضلّت فلا رشدوا ***** قدمٌ لهم زلّت فلا سلمو
~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~*.*.*.*.*~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~
حكي أن الخليفة العباسي الأمين قال ذات مرة لأبي نواس : هل تصنع شعراً لا قافية له ؟
قال : نعم .
وارتجل من فوره :
ولقد قلت للمليحـــة قولي *** من بعيد لمـن يحبك ( ... ) إشارة إلى قبلة
فأشارت بمعصم ثم قالت *** من بعيد خلاف قولي ( ... ) إشارة لا
فتنفســـت ساعة ثم إني *** قلت للبغـل عند ذلك ( ... ) إشارة امش
( القوافي في هذه الأبيات صوتية ولكنها لا تكتب وهذه من عجائب أبي نواس )
بالنسبة للأبيات ففيها نوع غموض في القافية ولعلي أوفق في توضيحها ...
1- قافية البيت الأول عبارة عن حكاية صوت القبلة أي التقبيل فهو يشير إلى محبوبته من بعيد كأنه يقبلها ...
2- قافية البيت الثاني حكاية إشارة لا فمحبوبته هنا تشير إلى عدم الموافقة ...
3- قافية البيت الثالث هي مايقال للحمار اعزكم الله لكي يمشي ...
~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~*.*.*.*.*~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~
* هذي ابيات تقراها عموديا وافقيا
ألوم * صديقي * وهذا * محال
صديقي * أحبه * كلام * يقال
وهذا * كلام * بليغ * الجمال
محال * يقال * الجمال * خيال
من غرائب الشعر
المواضيع المتشابهه
