*.* أساسيات علم التجويد *.*

[ليلى81]

لقد قمت باختيار سورتين من قصار السور بصوت الشيخ الجليل الحصري برواية ورش عن نافع من طريق الأزرق حتى نتعرف على كيفية النطق بالنون الساكنة و التنوين في كل حكم:

فاخترت سورة البلد بالنسبة لحكم إخفاء النون الساكنة و كذلك التنوين، و حكم الإدغام للنون الساكنة و التنوين بنوعيه: بغنة و بدون غنة و حكم الإقلاب.

أما سورة الغاشية فاخترتها لتوضيح حكم الإظهارخاصة بالنسبة للتنوين

أما حكم الإظهار للنون الساكنة فأدرجت فقط جزء من سورة الفاتحة وهو مثال نعرفه كلنا و نتلفظ به العديد من المرات يوميا. ففي حكم الإظهار نخرج النون من مخرجها الأصلي [ أنظر الصورة الموالية] و ذلك بإلصاق طرف اللسان بلثة الأسنان العليا بدون غنة لأنه كما سبق الذكر لا غنة في الإظهار.أما في وضع الإخفاء فلا يلتصق طرف اللسان بلثة الثنايا العلياو لا بلثة الثنايا السفلى بل يبقى في الوسط و الله أعلم
فمع مداومة الاستماع و التدرب سنتمكن إن شاء الله من ظبط هذه الأحكام نطقا.

بسم الله الرحمان الرحيم

درسنا اليوم في التجويد درس سهل و يتعلق بأحكام الميم الساكنة وسيليه قريبا درس قصير وكذلك سهل يخص أحكام النون و الميم المشددتان.

التعريف بالميم الساكنة:
الميم أحد الحروف التي تخرج من الشَفتينِ أَثناءَ انطباقهما و الميم الساكنة هي الميم التي لا حركة لها، ويقع بعدها جميع حروف الهجاء ما عدا حروف المد الثلاثة لخشية التقاء ساكنين.

أحكام الميم الساكنة:
إذا جاءت الميم الساكنة و المتطرفة في آخر الكلمة قبل حرف من حروف الهجاء فلها ثلاثة أحكام وهي: الإدغام، الإخفاء والإظهار.

إذا جاءت بعد الميم الساكنة ميم متحركة(ولا يكون إلا من كلمتين) وجب إدغامهما والنطق بهما حرفا واحدا مشددا يرتفع به اللسان ارتفاعة واحدة، مصحوبا بغنة و مقدارها حركتين لا غيرو يسمى هذا النوع من الإدغام إدغام مثلين صغير، فأما وجه تسميته بالمثلين، فلأن الحرف المدغم هو عين الحرف المدغم فيه اتحدا مخرجا و صفة فأدغم الحرف الأول الساكن في الحرف الثاني متحرك، وأما وجه تسميته بالصغير فللتمييز بينه وبين الكبير والمطلق.

أمثلة نظرية لحكم إدغام الميم الساكنة:

المثال الأول

تمعن في الكلمة التالية:
قلوبهم مرض

المثال الثاني

تمعن في الكلمات التالية:
ءاذانهم من – لهم مشوا

المثال الثالث

تمعن في الكلمة التالية:
شهداءكم من

إذا جاء بعد الميم المتطرفة الساكنة حرف الباء تخفى هذه الميم مع مصاحبة الغنة لها و مراعاة خروج هذه الغنة من الخيشوم واستمرارها بمقدار حركتين. ويكون ذلك بأن يتم اتصال الشفتين دون انطباقهما بصورة كلية. وسمي إخفاء شفويا لأن مخرج الميم من الشفتين و كذلك الباء فنسب مسمى الحكم إلى مخرجهما. ووجب إخفاء حرف الميم لأنه يؤدي إلى سهولة النطق بالميم الساكنة مخفاة في الباء، لما بينهما من تجانس و كذلك لاشتراكهما في أغلب الصفات.

وحرف الباء لا يتصل بالميم الساكنة في كلمة واحدة، بل إنه يقع منفصلا عنها، بحيث تكون الميم في آخر الكملة الأولى وحرف الباء في أول الكلمة التالية.

أمثلة لحكم إخفاء الميم الساكنة:

المثال الأول:

تمعن في الكلمة التالية:
ماهم بمومنين

المثال الثاني:

تمعن في الكلمات التالية:
أنبئهم بأسمائهم – أنبأهم بأسمائهم

المثال الثالث

تمعن في الكلمة التالية:
ذلكم بلاء

إذا جاء بعد الميم المتطرفة الساكنة أحد الحروف الهجائية الباقية ما عدا الميم و الباء في كلمة واحدة أو في كلمتين ، و يكون النطق بهما ظاهرا. والنطق الصحيح للإظهار يكون بأن تنطبق الشفتان إطباقا تاما وعدم تجافيهما ، وأن يستمر هذا الانطباق فترة قصيرة بحيث تظهر صفة التوسط في الميم فقط فإن طالت الفترة عن ذلك تتكون الغنة وهو خطأ في الأداء .

تنبيه: يجب على القارئ إظهار الميم إظهارا واضحا عند التقائها بالواو و الفاء و السبب في ذلك يعود إلى قرب الميم من الفاء في المخرج و اتحادها مع الواو في المخرج. مثال ذلك: لَهُمْ فِيها ، إنكُمْ وَمَا تعْبُدُون، المَغضُوبِ عَلِيهِمْ وَلا الضَّالين. و قال علماء التجويد أن الميم تكون أشد إظهارا عند الفاء والواو لأن القارىء يُسرع بإخفاء الميم في هذين الموضعين لسهولته, وذلك أنَّ الميم والواو يخرجان من الشَّفتين , وكذلك الفاءُ تخرج من طرف الشَّفة , فلمَّا تقاربت المخارج سهل على القارىء إخفاؤها فوجب الاعتناء بالميم وإظهارها , فلذلك نبَّهَ العلماء عليها وحذَّروا من إخفائها.

يقول ابن الجزري رحمه الله
وَاحْـذَرْ لَـدى وَاوٍ وَفَـا أنْ تَخْتَفِى *** وَاظْهِـرَنْـهَا عِنْدَ بَاقِى اْلأَحْـرُفِ

وينبغي على القارىء أن يحافظ على كمال انطباق الشفتين في الميم , وأن تكون هيئتهما منطبقتين غير مضمومتين , وألا يلصق لسانه بشيء, إنما يبقي اللسان معلقاً والشفتان منطبقتين, والغنة تَرِنُّ بصداها في التجويف الأنفيّ , وذلك حتى نحافظ على نقاء الميم وإخراجها صافية صحيحة.

أمثلة نظرية لحكم إظهارالميم الساكنة:

المثال الأول:

تمعن في الكلمات التالية:
أم لم- تنذرهم لا- قلوبهم و على- سمعهم و على – أبصارهم غشاوة- لهم عذاب
أما الكلمتين عليهم – ءانذرتهم ففيهما قاعدة النقل عند ورش

المثال الثاني:

تمعن في الكلمات التالية:
بهم و- يمدهم في- طغيانهم يعمهون

المثال الثالث:

تمعن في الكلمات التالية:
مثلهم كمثل – بنورهم و – فهم لا...

عند وقوع الميم الساكنة قبل همز القطع منفصلة عنه فإن لورش في ذلك حكمين حسب نوع هذه الميم، فإما أن تكون ميم جمع فتضم وتوصل بواو وتمد مد إشباع ست حركات.
مثل: ءَانذرتَهمُ وأمْ لَمْ تـُنْذِرْهُم

وأما إن كانت غير ميم جمع فإنها تدخل حينئذ في قاعدة النقل و التي سندرسها في باب الهمز المفرد عند ورش.
مثل: ألَمْ تَعْلَم اَنَّ -- تقرأ -- ألمْ تعْلَمَنَّ

و ميم الجمع هي الميم المتطرفة المسبوقة بهاء أو كاف أو تاء مضمومة أو هاء مكسورة (هم، كم، تم) و سندرس أحكامها في درس مستقل في أصول رواية ورش.

[ليلى81]

الموضوع منقول للفائدة

[the teacher]

موضوع قيم يستحق التثبيت..بارك الله فيك على المجهود المميز..

[omar512]

جزاك الله خيرا على المساهمة المتميزة.
اللهم أعنا على ترتيل القرأن والعمل بما جاء فيه.

[noureddin]

جزاك الله خيرا