علماء الكسكس وفقهاء المضيرة

[اوخويا محمد]

هؤلاء الذين يشترون بآياته ثمنا قليلا، والذين منذ 14 قرنا وقفوا ضد الجماهير الشعبية بمحاباتهم للحكام، ونتشروا الخرافات والشعوذةوعطلوا مختلف العلوم بالتمائم وللالة رقية.علماء من نوع الزواحف والسحليات يزحفون نحو الولائم زحفا ولو كانت في بغداد او الصين، لادور لهم في المجتمع الا التخدير، يعتاشون من الامامة كالقراد، رغم انه لم يعرف في عهد الرسول اجرة للائمة، بل كان عملا تطوعيا خالصا لله تعالى.من هؤلاء الهوام انبرى وزواز من أدوات الشرط للانتقاص من قدر رجال التعليم.وسمى نفسه هذا صاحب المخلاة ب (ابي قطب) اي انه يريد تقطيب رجال التعليم، اي ضربهم ضرب غرائب الابل بالقضيب.يجب ان يفتح الموضوع للنقاش في دور عملاء السلطة وخبراء الشرطة في المجتمع ، خصوصا وانهم من الاسباب الرئيسية في تخلف الامة والانسانية، فالطفيليات تقتل الزرع
http://

[القناص الأعور]

أعجبني كثيرا المايسترو. هذه قراءة شعبية وقروية للقرآن وقد استمتعت بها كثيرا ربما لأني قروي ألفت أذني هذا الإيقاع في القراءة. ويبدو أن القراء في قمة الإنتشاء أيضا . من حقنا أن نقرأ القرآن بطريقتنا .يقرأ المصريون القرآن وفق مقامات موسيقى الترانيم المسيحية القبطية ويقرأ السعوديون بقراءة خاصة بهم فيها شيء من ثقافتهم وايقاعهم , فهل علينا أن نقرأ مثلهم ؟
هؤلاء فقراء لم يسرقوا أحدا, أقصى أمانيهم هو طبق من الكسكس . إن كان المخزن يستغلهم فالجاني هو المخزن .

[اوخويا محمد]

القرآن الكريم يقرأ بشكل انفرادي والآخرون عليهم ان يستمعوا،والفقر ليس عيبا فكلنا فقراء الى الله تعالى اغنياء به ، ما آلمني هو هذا الذي يتحامل على رجال التعليم ويستهزيء بهم، في حين انه لم يتجرأ ولا واحد منهم في انتقاد مهرجان موازين وبالاحرى انتقاد الدستور.الكل يكره رجال التعليم، في كل المؤسسات رجل التعليم منبوذ الا عند احبائنا في الصحة والسكك الحديدية.القضاء الداخلية باقي المؤسسات +فقهاء تأخير الزمان.انظر الى الرويبضة ينتقص من قدر رجال التعليم وهو عالة على المجتمع
http://

[القناص الأعور]

لكل مقام مقال اخي. المفروض ان لا نجمع كل البيض في سلة واحدة. عموما انت على حق من زاوية ما

[hichame]

لو قال مثل هذا الكلام شخص آخر غير هذه الطينة من الناس فمن حقنا أن نحزن ولكن مثل هؤلاء لا حرج عليهم فهم يمدحون فقط من يدفع أكثر يسخرون من أجل المديح والذم مقابل دريهمات.
نحن أصحاب رسالة سامية شاء من شاء وأبى من أبى ودورنا في المجتمع ريادي ولا ننتظر مثل هذا الشخص كي يمدحنا أو يذمنا.