بين نارين

[tijani]

الاستاذ سميح
بقلبي الخالص ارحب بمداخلتك ..وبصدر رحب أشد على يدك .وثق اني جد مسرور هذا الاقتحام الجميل للنص، لاني فعلا وقفت على ملاحظات اجدني مجبرا على أخذها بعين الاعتبار لانها سليمة جدا .في ما لي راي مخالف في غيرها .

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميح [

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميح بدء تحية طيبة .. موفَّق نصك أخي التيجاني في إبداعك هذا إلى حد كبير , صدقا لا مجاملة . بيد أن لي ملاحظات معينة , منها : ــ قلتَ : (نقاشهما لازال يطن في أذنيه) والقصة من بدايتها تشير أنه وصل بعد النقاش.. +هذا النقاش كان من باب التذكر فقط أو ما يسمى ب فلاش باك ..اي هناك تداخل للزمن وبالتالي لا فائدة للربط ين الاحداث ذلك الربط الميكانيكي ــ ( لتعلمي أني أعيش مع والدين كبيرين ؟) الجملة هنا ليست سؤالا ولا تحمل معالمه , لذا لا أرى علامة الاستفهام تسللت لغير موضعها . + ملاحظة سليمة وإن كنت احسبها استفهامية كأن تقول : لعلك مريض اليوم ؟ فرق بين هذا الاستفهام وبين ان تطرح السؤال مباشرة : هل أنت مريض ؟ ــ ( ركن الزاوية) كلمتان لمدلول واحد , كان الأنسب الاقتصار على إدراج إحداهما .. + ملاحظة في محلها ـ ( ،كان ساخطا هو على البطالة ) الضمير ( هو ) أساء هنا للجملة . + هو هنا من باب التوكيد لاغير . ـ ( والديّ لا يستحقان هذا ) والداي وليس والديّ . + ملاحظة سليمة جدا ..لست أدري كيف غفلت عنها ؟ اشكرك عليها جدا. ـ ( واشتر لك سيارة اشتغل بها ) هذه الجملة تتعارض مع هذه ( ركن سيارة الأجرة بجانب المنزل) كون الجملة الثانية تفيد توفره على واحدة .. +لا أعتقد ان هناك تعارض بين الجملتين إن كان يستعملها في نقل المسافرين وهي سيارة واحدة طبعا في كلا الحالتين. عدا هذا صدقني لقد أتيت بموضوع بمثابة حقيبة محلل اجتماعي يحمل بداخلها العديد من القضايا التي تستحق بالفعل النقاش كما أشارت أم ايمان .. وظاهرة نفور غالبية الزوجات من والدي الأزواج تكاد تشبه في غرابة أسبابها علاقة العداء الفطري بين الكلب بالقط .. الزوج في قصتك نموذج نسبي للحليم الصبور في اعتباراته لدواعي تحمله .. الأولاد ( أم أولادي) .. أدرجت الصورة الطيبة للوالدين , وغالبا ما هم .. وقلتَ ( هبهما والدي) في إشارة لوالدي الزوجة , بنفس السلوك .. وتركتَ الفضاء لعامل العقل , وهذا جميل .. + بل هي إشارة لوالدي البطل لا الزوجة ـ ( فبعض أولاد الحرام متخصصون في هذا النوع من النساء) رأيتُ هنا توجيه سوط ( أولاد الحرام) للذكور , والفسقُ رذيلة تراض يتحمل وزرها الذكر و الأنثى .. + اتفق معك سيدي ، فقط سمعت عن ظاهرة غريبة فأردت توظيفها هنا في النص ، ذلك ان هناك ناسا متخصصين في النساء المتزوجات والمطلقات ..ربما لكونهن فرائس رخيصة .ربما لانهن غير مصابات بأمراض ...لست أدري ـ ( تهجره في الفراش...لا تقيم وزنا للحب والجماع... وهو كان يتسلل بين الدروب الضيقة ، يستعرض الوجوه الجائعة إلى الحب والمال ... يدخل يطفئ عطشه ثم يخرج ) لقد توفقت هنا بالربط بين الحبة والقبة .. فكثير من سلوكيات الأزواج والمبالغة في ردود أفعالهم تجاه صغار الأمور ما يؤدي إلى خراب العباد و البلاد .. + بل هذا ليس من صغار الامور ، لازلت اظن ان سبب ارتماء بعض الرجال في الخطيئة هو صدود ازواجهم في الفراش..ولان المسألة خطيرة جدا ، فقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم أوصى بمن رأى شيئا - يقصد النساء ، لاأذكر الحديث - فليات أهله، اي زوجته. ـ ودائما يُطعم النزق أبناءَه لأنانيته وغيظه يلتهمان حيواتهم .. نص يستحق الإشادة ..

+ شكرا على التشجيع
مسرور جد بنقدك البناء

مودتي