درس المجاز - منتديات دفاتر التربوية التعليمية المغربية
تسجيل جديد
أبرز العناوين


أدوات الموضوع

الصورة الرمزية abouayoub1967
abouayoub1967
:: دفاتري متميز ::
تاريخ التسجيل: 2 - 9 - 2008
المشاركات: 207
معدل تقييم المستوى: 237
abouayoub1967 على طريق الإبداع
abouayoub1967 غير متواجد حالياً
نشاط [ abouayoub1967 ]
قوة السمعة:237
قديم 20-12-2008, 22:22 المشاركة 1   
شرح درس المجاز

المــجاز


المجاز لغة: التجاوز والتعدّي.
واصطلاحاً: نقل اللفظ من معناه الأصلي، واستعماله في معنى مناسب له، كاستعمال (الأسد) في (الرجل الشجاع) والمجاز من الوسائل البيانية الذي يكثر في كلام الناس، البليغ منهم وغيرهم،
المجاز على قسمين:
1 ـ لغويّ، وهواستعمال اللفظ في غير ما وضع له لعلاقة ـ بمعنى مناسبة بين المعنى الحقيقي والمعنى المجازي ـ يكون الإستعمال لقرينة مانعة من إرادة المعنى الحقيقي، وهي قد تكون لفظيّة، وقد تكون حاليّة، وكلّما أطلق المجاز، انصرف إلى هذا المجاز وهو المجاز اللغوي.
2 ـ عقلي، وهو يجري في الإسناد، بمعنى أن يكون الإسناد إلى غير من هو له، نحو: (شفى الطبيب المريض) فإن الشفاء من الله تعالى، فإسناده إلى الطبيب مجاز، ويتمّ ذلك بوجود علاقة مع قرينة مانعة من جريان الإسناد إلى من هو له.
والمجاز اللّغوي إن كانت العلاقة فيه هي المشابهة، سمي المجاز بـ (الإستعارة) وإلاّ سمّي بـ (المجاز المرسل)

المجاز المرسل

هو اللفظ المستعمل ـ بقرينه ـ في خلاف معناه اللغوي لعلاقة غير المشابهة.
والعلائق كثيرة.نذكر منها:
1 ـ السبية، بأن يستعمل السبب في المسبب، كقولك: (رعت الماشية الغيث) أي النبات، إذ الغيث سبب النبات، والقرينة (رعت) .
2 ـ المسببية، بأن يستعمل المسبب في السبب، نحو: (وينزل لكم من السماء رزقاً) أي: مطراً، إذ المطر سبب الرزق، والقرينة: الانزال من السماء.
3 ـ الكلية، بأن يستعمل الكل في الجزء، قال تعالى: (يجعلون أصابعهم في آذانهم) أي أناملهم، والقرينة: عدم إمكان إدخال الإصبع بتمامها في الأُذن.
4 ـ الجزئية، بأن يستعمل الجزء في الكل، قال تعالى: (فتحرير رقبة مؤمنة) أي انسان مؤمن، والقرينة: التحرير.
5 ـ اعتبار ما كان، بأن يستعمل اللفظ الذي وضع للماضي في الحال، قال تعالى: (وآتوا اليتامى أموالهم) فإنهم كانوا يتامى، وإذا بلغوا الرشد الذي يصح معه إعطاء أموالهم زال عنهم اليُتم.
6 ـ اعتبار ما يكون، بأن يستعمل اللفظ الذي وضع للمستقبل في الحال، قال تعالى: (إنّي أراني أعصر خمراً) أي عصيراً يؤول أمره إلى الخمر، إذ هو حال العصر لا يكون خمراً، ويسمّى(المجاز بالأَول) .
7 ـ الحاليّة، بأن يستعمل الحال في المحلّ، كقولهم: (أرى سواداً من بعيد)، فإن المراد الذات، والسواد حالّ.
8 ـ المحلّية، بأن يستعمل المحل ويراد الحالّ، قال تعالى: (وسئل القرية) فإنّ المراد أهلها، إذ القرية لا تسأل.








آخر مواضيعي

0 تتبع مسك النقط على مسار
0 تتبع مسك النقط على مسار
0 يوم تكوني لمديري الثانوي الاعدادي والتأهيلي حول برنام لانتاج جداول الحصص
0 أريد أن أصبح تلفازا
0 المذكرة 95
0 تطبيق لإحصاء الناجحين الموجهين
0 في شأن تبادل قواعد المعطيات
0 في شأن إعفاء أحد الحراس العامين للخارجية...
0 تطبيق لإحصاء النتائج
0 نموذج للجدول أ لتفريغ النتائج


التعديل الأخير تم بواسطة abouayoub1967 ; 20-12-2008 الساعة 22:26

alice-beauty
:: دفاتري ذهبي ::

الصورة الرمزية alice-beauty

تاريخ التسجيل: 20 - 11 - 2008
السكن: وجدة
المشاركات: 956

alice-beauty غير متواجد حالياً

نشاط [ alice-beauty ]
معدل تقييم المستوى: 310
Thumbs up
قديم 21-12-2008, 09:01 المشاركة 2   

شكرااااااااااااااااا

Je n'ai jamais accordé d'importance à la façon dont j'allais mourir , mais mourir à la place de quelqu'un que j'aime... Semble être une bonne façon de partir
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المجاز, درس

« IMAGERIE de La CLASSE | كيف تتشكل الأحلام و كتاب آداب الزفاف »

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كاريكاتير: المعلم المجاز abaw النكــت والطرائف 2 30-03-2009 10:33
كارثة الحاق المداس العليا للأساتدة بالجامعات zayd73 دفاتر أساتذة و طلبة التعليم العالي و التكوين المهني 0 13-02-2009 21:17


الساعة الآن 02:00


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاتر © 1434- 2012 جميع المشاركات والمواضيع في منتدى دفاتر لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى بل تمثل وجهة نظر كاتبها
جميع الحقوق محفوظة تصميم النور اونلاين لخدمات الويب المتكاملة