زينب والعنب

[نورالدين فاهي]

امرأة ، خمر، جيران وفقيه.. هذه لبنات هذا العمل القصصي.. لذة محرمة مرغوب فيها لدرجة الهوس ، وتسامح من قبل الجيران وتشدد من قبل الفقيه. بين اللذة إذن وبين الراغب فيها يقف الجيران - المجتمع - على الحياد ويقف الفقيه - السلطة الدينية في البنية الذهنية العربية الإسلامية - موقف المسؤول عن تطبيق حكم الشرع..
المجتمع متسامح مع اللذة .. وربما هو نفسه يريدها ولا يجرؤ على الاقتراب منها ، وفي سبيلها تنتفي الوصاية على الشرع. والفقيه أكثر الناس رغبة فيها . ويرى في الممسك بتلابيبها بطلا ينجز ما لا يستطيع هو إنجازه ، ورغم اعترافه ببطولة من يسطو على اللذة فهو ينتقم منه لكونه بطلا ويصر على أن يعاقبه عقابا شديدا..

[ابن عربي زمانه]

شكرا على هذه القراءة مرة أخرى أخي الحمداوي ..تلف وتدور ثم تتحين الفرصة لتنقض بفنية عالية على مكنون النص ، وهذا في الحقيقة هو ما يعمل على إنتاج النص بصيغة أخرى ..أمثالك نحن في أمس الحاجة إليهم لنعرف ما يمكن أن يفوتنا..تحياتي المشاغبة

[نورالدين فاهي]

تعجبني أخي بقفزاتك - شطحاتك الصوفية - لذلك لا أتردد في قراءة كتاباتك كلما عنت لي.. دمت متألقا.

[علال ابن الشرق]

شطحة أخرى من قلم ابن عربي الأبي ، بلغتك المكثفة ، وأسلوبك الجزل ، وومضاتك الذكية ، أعطيت لهذا النص رونقا خاصا ..
يتردد البطل بين الشهوتين هنيهة ، لينقض عليهما معا تلبية لشهوتي البطن والعين ..
ما الذي دفع سلوى إلى مسامحته ؟ ثم متى كان العربي يتسامح في عرضه ؟ ولو أنه صفح عن سارقي الخبز ، فما أظنه كذلك مع من سرق الشرف ، ولو كانت تلك فقط محاولة سرقة مع سبق الإصرار والترصد ، وتلكم محاولة جريمة يعاقب عليها القانون المغربي عقوبة الجريمة التامة..
ينبري الفقيه ليقتص من " الجاني" لا أدري أمن أجل عيون سلوى ، أم حبات العنب ؟
تعمدت طرح هذه الأسئلة محاولا خلخلة نظام هذه القصة التي نسجت بقلم محترف ، وفق منوال رأيته خلابا..
أتساءل ما لو انساب الشعر على كتف سلوى لا وجهها ، ألا يجعل ذلك عينيها العسليتين تبدوان بجلاء للبطل كما للقارئ ؟...
لك مني التحية يا صوفي الزمان..

[ابن عربي زمانه]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علال ابن الشرق شطحة أخرى من قلم ابن عربي الأبي ، بلغتك المكثفة ، وأسلوبك الجزل ، وومضاتك الذكية ، أعطيت لهذا النص رونقا خاصا .. يتردد البطل بين الشهوتين هنيهة ، لينقض عليهما معا تلبية لشهوتي البطن والعين .. ما الذي دفع سلوى إلى مسامحته ؟ ثم متى كان العربي يتسامح في عرضه ؟ ولو أنه صفح عن سارقي الخبز ، فما أظنه كذلك مع من سرق الشرف ، ولو كانت تلك فقط محاولة سرقة مع سبق الإصرار والترصد ، وتلكم محاولة جريمة يعاقب عليها القانون المغربي عقوبة الجريمة التامة.. ينبري الفقيه ليقتص من " الجاني" لا أدري أمن أجل عيون سلوى ، أم حبات العنب ؟ تعمدت طرح هذه الأسئلة محاولا خلخلة نظام هذه القصة التي نسجت بقلم محترف ، وفق منوال رأيته خلابا.. أتساءل ما لو انساب الشعر على كتف سلوى لا وجهها ، ألا يجعل ذلك عينيها العسليتين تبدوان بجلاء للبطل كما للقارئ ؟... لك مني التحية يا صوفي الزمان..

ماذا تركت لي من كلمات يا مبدع كي أشكرك على هذه القراءة التي غاصت في النص ، بل أضافت ما لم استشعره وأنا أحترق بين الشهوتين المحرمتين ...تحياتي المشاغبة