فى اعراب الادوات

[الفوقى]

فَصْـلُ الباءِ

الباءُ المفرَدَةُ - حرفُ جرٍّ ولها أربعةَ عشرَ معنىً
مِنْها:

*الإلصـاقُ : أَمْسَكْتُ بِـزَيْدٍ .

*الاستعانَةُ : كتبتُ بالقـلـمِ .

*السَّببـيَّةُ :{إنّكم ظَلمْتُم أنفُسَكمْ باتخاذِكُم العِجْلَ }.

* المقابلَـةُ: { أدْخُلوا الجنةَ بمـا كُنْتُمْ تَعْمَلونَ }.

القسَـمُ : أُقْسِـمْ بِاللِه .

d8s

وتأتـي الباءُ المفردةُ زائدةً في ستَّةِ مواضِعَ :

* أحدُهَـا الفاعِلُ : زيادَتُهُ واجبَةٌ في أَفْعَلِ التَّعجبِ .

زيادةٌ واجبَةٌ : أَحْسِنْ بِزيدٍ . زيادة غالبة :كَفى باللهِ وَكيلاً.

* والثاني المفعولُ بِهِ : {وَ لا تُلقُوا بأيديَكم إلى التَّهْلُكَةِ }.

* والثالثُ المبتَدَأُ : بِحَسْبِكَ دِرْهَم.ٌ خرجتُ فإذا بزيدٍ بانْتِظاري.

*والرابع الخبرُ: لَيْسَ زيدٌ بقائمٍ. غيرُ موجِبٍ جزاءُ سيِّئةٍ بمثْلِها .

*والخامسُ الحالُ المَنْفِيُّ عامِلُها: فَمَا رَجِعَتْ بخائبةٍ. أيْ فَـما
رجعَتْ بحاجةٍ خائبةً .

*والسادسُ التوكيدُ بالنَّفْسِ والعَينِ : يتربَّصْنَ بأنفسِهِنَّ. قَدْ زَارَني
صديقي بنفسِهِ.

d8s
باتَ - فعلٌ ماضٍ ناقِـصٌ إذا أَفَادَ التَّحّوُّلَ : بات المطرُ قريباً.

فَيَرْفَعُ

المبتَدأُ اسْماً لهُ وينصبُ الخبرَ خَبَـراً لَهُ ويكونُ تـامّاً إذا دَلَّ على
المبـيتِ : بِتُّ الليلةَ في دارِ خَالي .

بُؤْساً - مفعولٌ مطْلَقٌ لِفِعْلٍ محذوفٍ تقديرُهُ: بئسَ بؤساً الكافرون.

بِئْسَ - فعلٌ ماضٍ جامِدٍ لإنْشاءِ الذَّمِّ : { بِئْسَ القومُ الكافِرونَ }.

بَجَلْ - = حرفُ جـوابٍ بمعنى نَعَمْ لا محلَّ لَهَا مِنَ الإعْرابِ.
= اِسْمُ فعْلٍ بمعْنى يَكْفِي مُرادِفٌ لـ ( حَسْبُ ) .

d8s
بَخٍ - اِسمُ فعلِ مُضارِعٍ بمعنى أَسْتَحْسِنُ فاعِلُهُ ضميرٌ مُستَتِرٌ تقديرُهُ
أنا مبنيٌّ على الكَسْرِ دَائِماً
d8s

بِضْع - اسمُ كنايَةٍ عَنْ عَدَدٍ بينَ ( ثلاثةٍ إلى عَشَرَةٍ ) ويُعامَلُ مُعامَلَةَ
هذه الأعدادِ فيخالِفُ معدودَهُ في التَّذْكيرِ والتَّأنيثِ :
- جَاءَ بِضَعةُ طلابٍ، وَمَعَهُمْ بِضْعُ فتيـاتٍ .

d8s

بُطآنَ - اسمُ فِعْلِ ماضٍ بمعنى أَبطَأَ مبنيٌّ على الفَتْحِ وقَدْ تَـقْتَرِنُ بِهِ مَـا

d8s
المصدريَّةُ : بُطْآنَ ما رَدَّ المديرُ عَليَّ . وتُؤَوَّلُ ما المصدريةُ معَ مـا
بعدَها في محلِّ رفْعِ فاعلٍ نحوَ : أَبْطَأََ ردُّ المديرِ .

بَعْدَ - *ظرفٌ مُلازِمٌ للإضافَةِ ويكونُ للمَكانِ :

وَقَفْتُ بعدَ الطَّاولةِ .ويكونُ للزَّمانِ :جِئْتُ بعدَ الغُروبِ .

* وَقَدْ تَنْقَطِعُ عنِ الإِضافَةِ فَتُصْبِحُ مبنيَّةً على الضَّمِّ :

d8s
-لَمْ يَأْتِ الْمُعَلِّمُ بَعْدُ .


*وقَدْ تجَرُّ بالكَسْرَةِ إذا دَخَلَ عليها حرفُ جَرٍّ:جِئْتُ منْ بعدِهِ.


بُعْداً - مفعولٌ مطلَقٌ لفعلٍ محذوفٍ : بُعْداً للقومِ الظالمين .

بَعْض - اسـمُ يُعرَبُ حسبَ موقعِـِه في الجمْلَةِ : ( فاعلٌ )جَاء بَعْضُ

الطُّلابِ. مفعولٌ بهِ : فكّرْتُ بعضَ التفكيرِ.الخ..

بَلْ - * حرفُ عطْفٍ إذا تَلاهَا اسمٌ مفْرَدٌ : جاءَ زيدٌ بلْ عمرٌو .
*حرفُ ابتِداءٍ : بَلْ بلدٌ ملءُ الفُجاجِ .

*حرف إضراب إمّا للإبطال إذا تلاها جملة: لَيْس العربُ بِظالمينَ
بَلْ طلابُ حقٍ .

أو للانتقال: قَدْ أفلحَ مَنْ تزَكَّى بـلْ تُؤْثِرونَ الحياةَ الدُّنْيا .

d8s

بَلَى - حرفُ جوابٍ تختَصُّ بالنَّفي وتفيدُ إِبْطالَهُ فتقولُ جواباً على :
أَ لَيْسَ زيدٌ في الدَّارِ ؟ . بلى هُوَ في الدَّارِ .

d8s

بَلْهَ - وتكونُ اسمُ فعلِ أَمْرٍ بمعنى ( دعْ ): بَلْهَ الأمرَ وانْتَبِـهْ لأَعْمالِكَ .

d8s

بِمَ - مؤلَّفَةٌ من حرفِ الجرِّ الباء و ما الاستِفْهاميَّةِ التي تحذَفُ أَلِفُها إذا
دخلَ عليْها حَرْفُ جَرٍّ

d8s

بيد - اسم ملازم للإضافة إلى ( أنَّ) وله معنيان:

الأول : معنى ( غير ) ولا يقع إلا منصوبا على الاستثناء :

نَحْنُ الآخرونَ والسابقونَ بَيْـدَ أنّهُمْ أُوْتُوا الكتـابَ قَبْلَنـا .

d8s
والثاني : أن تكون بمعنى أَجَلْ : أَنَا أَفصحُ مَنْ نطقَ بالضادِ بَيْدَ
أنّي مِنْ قُرَيْشٍ .

بين، بينا، بينما - ظروفٌ مبنيَّةٌ خاصَّةٌ بالزمانِ والمكانِ. تُعرَبُ بِحَسْبِ

موقِعِها في الجملة: القَلمُ بينَ الكتبِ. أزورُك بَيْنَ الخامسةَ والسادسةَ. دخل المعلّمُ بينما نكْتُبُ الفرضَ .
***************

من كتاب " المعين في إعراب الأدوات
عادل البعيني

[tayf lmaghrib]

مشكور على المجهود القيم اخي الكريم الفوقي
تحياتي و تقديري
طيف المغرب

[الفوقى]

شكرا على الرد الطيب

[az.rachid]

[الفوقى]

شكرا على ردودك العطرة